أتعلمون ما هى أخوف أية في القرآن الكريم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أتعلمون إن أخوف أية في القرآن هي قوله تعالى:

{وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا} [23 الفرقان]

إنها حقا من أكثر آيات القرآن تخويفا للمؤمنين وتتحدث عن فئة من المسلمين تقوم بأعمال كجبال تهامة من حج وصدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال .

وإذ بالله تعالى ينسف هذه الأعمال فيكون صاحبها من المفلسين وذلك لأن عنصر الإخلاص كان ينقص تلك الأعمال فليس لصاحب تلك الأعمال إلا التعب والسهر والجوع ولا خلاص يوم القيامة من العذاب والفضيحة إلا بالإخلاص ولا قبول للعمل إلا بالإخلاص .

كان معروف الكرخي نصرانيا ثم أسلم وتزهد وكان يكثر من القول لنفسه معاتبا: "يا نفس كم تبكين أخلصي وتخلصي". نسأل الله تعالى أن يجعل جميع أعمالنا وأقوالنا وعباداتنا صائبة خالصة لوجه الله سبحانه.

لذلك إخواني إن من لم يفهم هذه الآية فهماً جيداً يضع أعماله في مهب الريح ، فلا بد أن تكون أعمالنا خالصة لوجهه تعالى، وأن نعبد الله مخلصين له الدين حنفاء ، فإذا ما توفر الإخلاص في العمل ،،، توفر التوفيق من الله تعالى، وإذا ما نزع الإخلاص .. نزعت البركة ..

أخواني ،،، لقد وجدت هذه الكلمات في جهازي الخاص ... لا أذكر بالتحديد ما مصدرها ،،، ولكن أرسلت هذه الرساله من أجل أخواني وأخواتي الذين أحبهم في الله الذين لم اراهم ولم اعرف ملامحهم ولكن جمعني بهم الحب في الله جمعني بهم الإسلام.

أعاننا الله وإياكم علي حبه وحب من يحبه وحب عمل يقربنا إلى حبه.

---

Hjugl,k lh in Ho,t Hdm td hgrvNk hg;vdl

جزاك الله كل خير

أنا فاكر برضه ان الإمام اتكلم فى النقطة دى من كام يوم

توضيح هام

الايه الكريمه مع مراجعه سياقها قد يكون لها التفسير الموجود بالموضوع فاى عمل سؤاء كان حج او صلاه او زماه ان لم يكن بنيه صافيه فلا بد منه

ولكن اختلف العلماء فى شخص يصلى ولا يركز فى صلاته هل يعتبر غير مصلى ام ان رض الصلاه قد سقط عليه لكن دون ان ياخذ ثوابها

وهنا موضع اختلاف فى تفسير الايه الكريمه

فهناك من يفسرها كما ورد فى الموضوع

وهناك من يفسرها ان الكلام موجه للمشركين

فالمشرك او الكافر لا يهمنى ان كان طيب او يساعد الفقراء مدام تناسى الشئ الاهم وهوا الايمان بالله فتصبح اعماله يوم القيامه كالهباء المنثور

الايه الكريمه المزكوره لو راجعنا سياقها سنجد انها تتحدث عن المجرمين

وهنا تفسير كلمه مجرمين يتوقف عليه تفسير الى من توجه تلك الايه

فهل المجرم هوا المسلم الذى صلى وحج وصام بدون نيه خالصه لله فاصبحت اعماله كالهباء المنثور

ام المجرم هوا من لم يؤمن بالله واليوم الاخر فاصبحت اعماله الخيره كالهباء المنثور يوم العرض

احببت ان اوضح وجهه نظر اخرى فى تفسير الايه الكريمه

وان كنت متفق مع ما يحمله الموضوع لحث المسلمين على الاخلاص فى العبادات لوجه الله ولا يكتفى باقامه الصلاه مثلا فقطط بل عليه التركيز فيها

جزااااك الله كل خير ...