متى , موسى , الأشعري , الخطاب , القضاء , رسالة , عمر , عندما , إلى , ولاه

رسالة عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري عندما ولاه القضاء

بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة عمر بن الخطاب إلى أبى موسى الأشعري عندما ولاه القضاء

من عبد الله عمر أمير المؤمنين ................. إلى أبي موسى الأشعري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد فإنَّ القضاء فَريضةٌ محكمة وسُنّة متّبعة

فافهَمْ إذا أُدْلِيَ إليك فإنه لا ينفع تكلُّمٌ بحقّ لا نفاذَ له

آسِ بين الناس في مجلسك ووَجهك حَتَّى لا يطمَعَ شريفٌ في حَيْفك ولا يَخافَ ضعيفٌ من جَورك

البيِّنةُ على من ادَّعى واليمينُ على من أَنكَر والصُّلْحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلا صلحاً حَرَّم حلالاً أو أحلَّ حراماً

ولا يمنعنَّك قضاءٌ قضيتَه بالأمس فراجعتَ فيه نفسَك وهُدِيت فيه لرُشْدك أن تَرجِعَ عنه إلى الحقِّ

فإنَّ الحق قديمٌ ومراجعةُ الحق خيرٌ من التَّمادِي في الباطل

الفَهمَ الفهمَ عندما يتلجلج في صدرك ممّا لم يبلغْك في كتاب اللَّه ولا في سنَّة النبيّ صلى الله عليه وسلم

اعرف الأمثالَ والأشباه وقِسِ الأمورَ عند ذلك ثم اعمِد إلى أحبِّها إلى اللَّه وأشبَهها بالحقّ فيما ترى

واجعلْ للمدَّعِي حقّاً غائباً أو بيّنة أمداً ينتهي إليه
فإن أحضَر بيّنَته أخذت له بحقّه وإلاّ وجّهتَ عليه القضاءً فإنّ ذلك أنْفىَ للشكّ وأجلى للعَمَى وأبلغُ في العُذر

المسلمون عُدولٌ بعضُهم على بعض إلا مجلوداً في حدٍّ أو مجرَّباً عليه شهادةُ زورٍ أو ظنيناً في وَلاءٍ أو قرابة فإنّ اللَّه قد تولّى منكم السرائر ودَرأَ عنكم بالشبهات

ثمّ إياك والقلقَ والضّجر والتنكُّرَ للخصوَم في مواطن الحقّ التي يُوجب اللَّهُ بها الأجر ويُحْسِن بها الذُّخر

فإنّه من يُخلِصْ نيّتَه فيما بينه وبين اللَّه تبارك وتعالى ولو على نفسه يَكْفِهِ اللَّه ما بينَه وبين الناس

ومَن تَزيَّنَ للناس بما يعلم اللَّه منه خلافَ ذلك هتَكَ اللَه سِتْره وأبدى فعله فما ظنُّك بثواب غير اللَّه في عاجل رزقه وخزائن رحمته

والســــــــــــــــــــــــــــــلام عــلـــــيـــــــــــــــــك

من المراجع القانونية

---

vshgm ulv fk hgo'hf Ygn Hfd l,sn hgHauvd uk]lh ,ghi hgrqhx ljn

فإنَّ الحق قديمٌ ومراجعةُ الحق خيرٌ من التَّمادِي في الباطل 

هذه الرساله هى التى يجب ان تحل محل الدستور والقوانين التى تقيد حريه الشعب و اغتصاب حقوقه وسرقه ممتلكاته

وكما قال رسول الله "إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد،"

فمن خلصت نيته في الحق ولو على نفسه
كفاه الله ما بينه وبين الناس ،

ومن تزيّن بما ليس في نفسه شانه الله ،

فان الله لا يقبل من العباد إلا ما كان خالصاً

نسأل الله أن يرزقنا وإياكم الإخلاص

والقبول في القول والعمل

ويجعلنا من المقتدين بعمر الفاروق رضي الله عنه بالسر والعلن ،،

اللهم أحشرنا مع الصحابة الأبرار يوم القيامة

واهدنا إلى الحق والطريق الصواب

بارك ربي فيك على الطرح المفيد