موضعنا عباره عن كلمات قالها علماء اجلاء فى وصف "خلق الحياء"
تعالوا نشوف هما وصفوه ازاى باسلوبهم ونا لو هوصفه باسلوبنا هنقول ايه
*قال الجنيد:
الحياء رؤية نعم الله على عبادة ورؤية تقصيره في شكرها فيتولد شكرها حالة بينهما تسمى " الحياء"
يعنى لما واحد فينا يشوف نعمه ربنا عليه من مال او ولد او صحه ويشوف ان مع كل النعم دى الواحد مقصر فى شكره لربنا يااااااااه بقه ربنا مدينى كل ده وانا بشكره فى الصلاه بس اد ايه انا مكسوف من ربنا
*قال ابن القيم :
خلق يبعث على ترك كل قبيح ويمنع في التفريط في كل خير أو معروف
لما الواحد مديره او استاذه يثنى عليه فى عمله او يقله انته انسان كويس
من نفسه هتكسف من نفسه لو عمل شئ وحش يعنى ازاى هيكون الناس بتشكر فيا وانا بعمل حاجه وحشه بالعكس ده هيدفعنى انى اعمل حاجات حلوه اكتر
طب ربنا لما بيفتخر بينا امام ملائكته لما بنصلى ونصوم ونقيم الليل مش ده حمل علينا اننا الصبح منتركبش ذنوب علشان نستحق افتخار الخالق بنا بل اننا نحاول نبدع فى العباده ونزود فى الصدقات ونكثر من العمل الصالح
*قال السرى :
إن الحياء يطرق القلب فإن وجد فيه زهد وورع استقر, وإلا رحل
*قال الفضيل بن عياض:
خمس من علامات الشقاتء :
قسوة القلب ، جمود العين ، قله الحياء، والرغبة في الدنيا وطول الأمل.
الوصايــــــــــــــــــــــــــــــــــــا العملية’’
*استحي من الله ..فلا تنظر إلى الحرام ولا تمشي إلى الحرام
ولا تأكل من الحرام.
* استحي من رسول الله _صلى الله عليه وسلم _ماذا تقول له يوم القيامة حينما يسألك عن الإسلام الذي تركه معك أمانه.
وشوف بقه لو قابلته وقد حافظت على الامانه
*استحي من الملائكة " كراما بررة "ملاومين لم ليلا نهار.
يكتبون تقاريرك اليومية.
بزمتك لما بتعمل سيئه وحد شايفك ولا لما تعمل سيئه وحد مش شايفك
طب ايه رايك بقه ان كل حركه انته بتعملها متسجله والملاكين بيسجلوها
يعنى متراقب متراقب يا جميل
جرب تحس وانته تعمل السيئه انهم على يمينك وشمالك فكر بقه هتعملها ولا لاه
* استحي من نفسك التي بين جنبيك وستحاسب أمامها.
أبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــات من الشعر’
حياؤك فاحفظه عليك فإنما
*** يدل على فعل الكريم الحياء
وإذا لم تخشى عاقبه الليالي
* ولم تستحي فاصنع ما تشاء
فلا والله ما في العيش خير
***ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
rhg,h uk 1 >>lk sgsgm hgpdhm pg,m> hgp[hf