الاعجاز العلمى فى القران الكريم (الحلقة الاولى)

الداء والدواء في الذباب


قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينتزعه فإن في إحدى جناحية داء وفي الأخرى شفاء ) أخرجه البخاري وابن ماجه وأحمد .. وقوله : ( إن في أحد جناحي الذباب سم والآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء ) رواه أحمد وابن ماجه


من معجزاته الطبية صلى الله عليه وسلم التي يجب أن يسجلها له تاريخ الطب بأحرف ذهبية ذكره لعامل المرض وعامل الشفاء محمولين على جناحى الذبابة قبل اكتشافهما بأربعة عشر قرنا .. وذكره لتطهير الماء إذا وقع الذباب فيه وتلوث بالجراثيم المرضية الموجودة في أحد جناحيه نغمس الذبابة في الماء لإدخال عامل الشفاء الذي يوجد في الجناح الآخر الأمر الذي يؤدي إلى إبادة الجراثيم المرضية الموجودة بالماء وقد أثبت التجارب العلمية الحديثة الأسرار الغامضة التي في هذا الحديث .. أن هناك خاصية في أحد جناحي الذباب هي أنه يحول البكتريا إلى ناحية .. وعلى هذا فإذا سقط الذباب في شراب أو طعام وألقى الجراثيم العالقة بأطرافه في ذلك الشراب أو الطعام .. فإن أقرب مبيد لتلك الجراثيم وأول واحد منها هو مبيد البكتريا يحمله الذباب في جوفه قريبا من أحد جناحيه فإذا كان هناك داء فدواؤه قريب منه .. ولذا فإن غمس الذباب كله وطرحه كاف لقتل الجراثيم التي كانت عالقة به وكاف في إبطال عملها كما أنه قد ثبت علميا أن الذباب يفرز جسيمات صغيرة من نوع الإنزيم تسمى باكتر يوفاج أي مفترسة الجراثيم وهذه المفترسة للجراثيم الباكتر يوفاج أو عامل الشفاء صغيرة الحجم يقدر طولها بــ 20 : 25 ميلي ميكرون فإذا وقعت الذبابة في الطعام أو الشراب وجب أن تغمس فيه كي تخرج تلك الأجسام الضدية فتبيد الجراثيم التي تنقلها من هنا فالعلم قد حقق ما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم بصورة إعجازية لمن يرفض الحديث وقد كتب الدكتور أمين رضا أستاذ جراحة العظام بكلية الطب جامعة الإسكندرية بحثا عن حديث الذبابة أكد فيه أن المراجع الطبية القديمة فيها وصفات طبية لأمراض مختلفة باستعمال الذباب . وفي العصر الحديث صرح الجراحون الذين عاشوا في السنوات العشر التي سبقت اكتشاف مركبات السلفا .. أي في الثلاثينيات من القرن الحالي بأنهم قد رأوا بأعينهم علاج الكسور المضاعفة والقرحات المزمنة بالذباب . ومن هنا يتجلى أن العلم في تطوره قد أثبت في نظرياته العلمية موافقته وتأكيده على مضمون الحديث الشريف مما يعد إعجازا علميا قد سبق به العلماء الآن



المصدر " الإعجاز العلمى في الإسلام والسنة النبوية " محمد كامل عبد الصمد

---

hghu[h. hgugln tn hgrvhk hg;vdl (hgpgrm hgh,gn)

ممتازه يا اميره على نقلك الموضوع الجميل وتقدير فى حسن

اختيارك للموضوع بجد موضوع جميل جدا

فعلن انا سمعت من الدكتور فى التلفاز

بيقول ان فيه جناح ضار وجناح فيه شفاء

اشكرك يا اميره على الموضوع الجميل ده

موضوع هايل يا اميره


وبجد المواضيع دى يا ريت تتجمع فى حته واحده


شكرا يا اميره بجد على المواضيع اللى بتلك الشاكله


وان شاء الله تستمرى فى وضعها ليعم المعرفه والاستفاده منها

شكرا يا اميرة على الموضوع

فعلا موضوع رائع وجميل جدا يا اميرة

ذى ما قال ماندوز يا ريت مواضيعك.

تتجمع فى حتة واحدة لانها مفيدة

شكرا على الردود المتميزة
وعلى فكرة انا ناوية ان شاء الله اعرض على الادارة الفكرة
بانشاء قسم مخصص للاعجاز العلمى فى القران الكريم
وللاعجاز العلمى بشتى انواعه بس قولو يا رب الادارة توافق

موضوع روعة اميرة

ياريت الاخ ويب يعمل القسم الجديد للاعجاز العلمى

علشان الحاجات الحلوة والمفيدة ديت

موضوع جميل وهادف

واسمحولي اضيف بعض المعلومات عن اشتمال القران الكريم علي الاسرار الكونيه

1- اخبار القران الكريم ان السموات والارض كانتا شيئا واحد ثم انفصلتا وقد اثبتت البحوث العلميه ذلك

قال تعالي (او لم ير الذين كفروا ان السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شئ حي )

2- اخباره باختلاف بصمات اصابع الناس وذلك في قوله تعالي (ايحسب الانسان ان لن نجمع عظامه )
وقد اثبت العلم الحديث ذلك

من ناحية اخري فقد اشار الرسول صلي الله عليه وسلم لهذه الوجوه
اذ يقول علي كرم الله وجهه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول

(انها ستكون فتنه ; قلت : فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ,هو الفصل ليس بالهزل ,من تركه من جبار قصمه الله, ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله , وهو حبل الله المتين , وهو الذكر الحكيم , وهو الصراط المستقيم , وهو الذي لا تزيغ فيه الاهواء, ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن , ولا يخلق علي كثرة الرد ,ولا تنقضي عجابئه , وهو الذي لم تنته الجن لما سمعته حتي قالو انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد , من قال به صدؤ , ومن حكم به عدل , ومن عمل به اجر , ومن هدي به هدي الي صراط مستقيم اخرجه الترمزي

هذا الموضوع ليس منقول او مقتبس انما من اجتهادي
وجزاكم الله خيرا علي هذا الموضوع