تلخيص رسالة الوسائل المفيدة في الحياة السعيدة
للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
ان راحة القلب و سروره وزوال همومه و غمومه مطلب لكل احد و لذلك اسباب دينية و اسباب طبيعية و اسباب علمية و لايمكن اجتماعها كلها الا للمؤمنين و فيما يلي ذكر للأسباب التي تقرب الفرد من راحة القلب:-
السبب الاول:-
و هو السبب الاعظم و هو الاصل وهو الايمان بالعمل الصالح , فقد وعد الله تعالى من جمع بين الايمان و العمل الصالح بحياة الطيبة في الدنيا و بالجزاء الحسن في الاخره , فيجب على المؤمنين ان يتلقون المحاب و المسار بقبول و الشكر الله عليها و يتلقون المكاره و المضار بالمقاومة والصبر الجميل .
السبب الثاني:-
وهو الاحسان الى الخلق بالقول والفعل و انواع المروف وهو من الاسباب التي تزيل الغم و الهم .
السبب الثالث:-
ومن اسباب دفع القلق الناشئ عن التوتر الاعصاب هو الاشتغال بعمل من الاعمال او من العلوم النافعة .
السبب الرابع:-
و مما يدفع به الهم و القلق : اجتماع الفكر على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر , وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل , وعن الحزن على الوقت الماضي .
و على المؤمن جعل الأمور قسمين الاول : قسما يمكن العبد السعي في تحصيله او تحصيل ما يمكن منه و القسم الثاني : قسما لايمكن فيه ذلك , فهذا يطمئن له العبد ويرضى ويسلم .
السبب الخامس:-
الاكثار من ذكر الله فهو يشرح الصدر
السبب السادس:-
التحدث بنعم الله الظاهرة والباطنة
السبب السابع:-
الاخذ بحديث الرسول في الحديث الصحيح حيث قال (( انظروا الى من هو اسفل منكم و لا تنظروا الى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم((
السبب الثامن:-
السعي الى ازالة الاسباب الجالبة للهموم , وتحصيل الاسباب الجالية للسرور .
السبب التاسع:-
استعمال هذا الدعاء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به : (( اللهم أصلح لي ديني
الذي هو عصمة أمري , وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي , وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي , واجعل الحياة زيادة لي في كل خير , و الموت راحة لي من كل شر))
السبب العاشر:-
اذا حصل على العبد من النكبات ان يسعى الى تخفيفها بان يقدر اسوء الاحتمالات التي ينتهي اليها الامر و يوطن ذلك في نفسه .
السبب الحاديعشر:-
قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله للاوهام و الخيالات التي تجلبها الافكار السيئه
السبب الثاني عشر:-
اعتماد القلب على الله و توكله عليه
السبب الثالث عشر:-
في قول النبي صلى الله عليه وسلم (( لايفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها خلقا آخر )) فائدتان عظيمتان احداهما : يجب توطين النفس ان لابد ان يكون بالصاحب و او القريب او المعامل عيب اونقص او امر تكرهه . و الاخرى هي : القيام بالحقوق الواجبة و المستحبة و حصول الراحة بين الطرفين .
السبب الرابع عشر:-
العاقل يعلم ان حياته الصحيحة حياة السعادة و الطمأنينه حياة قصيره جدا فلا ينبغي له ان يقصرها بالهم .
السبب الخامسعشر:-
ان يقوم المؤمن بمقارنة مااصابه من مكروه مع ما اعطاه الله من نعم .
السبب السادس عشر:-
ان تعرف ان اذية الناس لك وخصوصا في الاقوال السيئة لا تضرك بل تضرهم
السبب السابع عشر:-
ان حياتك تبع لافكارك فيجب ان تكون افكارك حسنه
السبب الثامن عشر:-
يجب توطين النفس على أن لا تطلب الشكر إلا من الله
السبب التاسع عشر:-
اجعل الامور النافعة نصب عينيك واعمل على تحقيقها
السبب العشرون:-
حسم الاعمال في الحال و التفرغ في المستقبل
السبب الحادي والعشرون:-
ينبغي ان تتخير من الاعمال النافعة الاهم فالاهم
jgodw vshgm hg,shzg hgltd]m td hgpdhm hgsud]m hgp[hf jhodw
تلخيص رسالة الوسائل المفيدة في الحياة السعيدة
العرض الشجري
