السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى(قُل هُوَ الذي خَلَقَكُم وَ جَعَل السَمعَ وَالأَبصارَ وَ الأَفئِدَة قَلِيلاً مَا تشكرون ) [ الملك : 23 ]
قال تعالى( وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا ) [ الأحقاف : 26 ]
قال تعالى (وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ ) [ المؤمنون : 78 ]
قال تعالى (ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ ) [ السجدة : 9 ]
قال تعالى (وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [ النحل : 78 ]
لو تأملنا الأيات السابقة لوجدنا أن الله عز وجل قدم السمع على البصر
كما نلحظ ايضا أن كلمة السمع جاءت مفردة بينما كلمة الأبصار جاءت جمع ؟؟؟
الجواب
عندما يفقد الأنسان بصره فهو يعيش في ظلام حالك أما إذا فقد سمعه فمصيبته تهون كما أن البصر يحتاج الى النور حتى يرى أما السمع فوظيفته تعمل في الظلام و في النور
كما أن السمع هو أول من يؤدي و ظيفته في الدنيا فالطفل عند الولادة يسمع ولكن لايستطيع أن يرى فلواقتربنا من طفل حديث الولادة و أصدرنا أصواتا مزعجة بجانبه قد ينزعج و يبكي لكن إذا اقربنا منه ولوحنا له بأيدينا فإنه لا يتحرك و لا يشعر بالخطروذلك لان حاسة البصر عنده معطله بداية ولادته والإنسان إذا نام نامت كل أعضائه معه و سكن جسمه إلا حاسة السمع تبقى متيقظة فإذا اقتربنا بأيدينا من شخص نائم فلن يشعر بوجودنا لكن اذا أردنا إيقاظه أصدرنا ضجيجا فيقوم من نومه فزعا
كما أن الأذن هي الصلة بين الإنسان والدنيا ، ولذلك قال الله تعالى (فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا) [الكهف: 11]
فعندما تعطل السمع استطاعوا النوم مئات السنين
أما سبب ذكر السمع مفردة والابصار جمع
ذلك أن البصر حاسة يتحكم بها الإنسان ، فيرى ما يشاء و يزيح بنظره عما يشاء ، فنحن نستطيع أن نبصر أو لا نبصر
أما حاسة السمع فتفرض علينا سماع ما يجري من حولنافلو اجتمع مجموعة من الأشخاص في مكان ما
اختلفت النظرات الموجهة فكل شخص ينظر باتجاه معين لكن جميعهم يستمعون لنفس الأصوات المحيطة بهم
فالأبصار تختلف و تتعدد و لكن السمع واحد
فسبحان ربي العظيـــــــــــم
Hsfhf `;v hgslu lEr]li ugn hgfwv td hgrvNk hg;vdl
أسباب ذكر السمع مُقدمه على البصر في القرآن الكريم
العرض الشجري
