الخطيئة دايما اسمها..woman!للمناقشة

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله

انا جيبلكم موضوع انا اتنقشت فية في منتدي
بجد كانت ردود حصلت بسببة واراء انقسمت

دلوقتي انا هجبلكم الموضوع زي مهوة بالتفصيل من المنتدي وهجط كمان ردي زي محطيتة
ومستني ردكم واراكم
وبالزات ردك انت يمصطفي


ماتخافوش
مش هنتكلم عن قصة الممثل إياه ومهندسة الديكور إياها
لأننا عارفين إن الموضوع ده قتل واتشنق وغرق بحثا
وفي الآخر
تبقى الحال على ما هي عليها
لسه الممثل بيمثل ومزاجه في السحاب
ولسه المهندسة دايرة ببنتها على البرامج والتليفزيونات
لسه والدَي الممثل فخورين بابنهم إنه طلع راجل ابن راجل!
لسه والدَي المهندسة فخورين بأن بنتهم طالعة شجاعة في وجهة نظرهم

مالنا ياعم احنا ومال الناس دول
احنا بس عاوزين ندردش في جزئية تانية
نرجع بقى لقضية الممثل والمهندسة!
مفيش اشتغالة ولا حاجة احنا هناخد منهم حاجة بس ونرجع على طول..

قول لنا كده
إيه أول انطباع جالك لما عرفت بالقضية دي أو باللي زيها
واللي زيها كثيرا..
يعني قصص العلاقات غير الشرعية بين الرجل والمرأة أصبحت للأسف أكتر من الهم على القلب
احنا بنتخيل إن 90 % منكم بيصب كل لعناته وغضبه دايما على البنت
وبعدين ييجي دور الراجل..
مع إن في الأصل وفي الشريعة وفي القانون
الاتنين يتحملوا نفس الخطأ وليهم نفس الوزر
يعني لو اللي عملوه ده يتقسم على اتنين بالظبط
مفيش حد أحسن ولا أوحش من حد..
طيب ليه بقى الانطباع الأولي الفوري المباشر دايما بيكون
"البنت هي اللي غلطانة"

الرأي ده مش بيكون في قضية من القضايا دي وبس
لأ الأمثلة كتير
وف جوه بيوتنا
.................................................. .............................
يعني مثلا
دايما تلاقي لو حصل – لاقدر الله يعني- خلاف بين والدك ووالدتك
تلاقي– غالبا يعني- اللي بيصالحهم على بعض أول ما يتكلم يقول "بس إنت اللي غلطانة برضه يا فوزية.. ازاي تزعلي سي عبد العال!"
وكأن سي عبد العال ده نبي جاي من السما
لا بيغلط ولا بيقول كلام وحش
وكأن الست فوزية دي
معجونة بمية عفاريت وماشية تقول "خناق للبيع!"
مع إن المفروض والأصل
إننا نسمع لدَه ولدِه
ونقرر..
مش ناخد القرار عمياني كده ونطلع الست هي اللي غلطانة لمجرد إنها ست

بلاش دي..
لما مثلا مثلا الشر بره وبعيد يحصل وتخطب سيادتك بنت أمورة حلوة- احنا بنتكلم على الولاد هنا- وبعدين الشر بره وبعيد برضه يحصل خلافات ما بينكم فتنفصلوا..
الأمور بتبقى عادية خالص للولد..
يروح ويخطب واحدة تانية وتالتة ورابعة ويسيب دي يروح على دي.. طريقه سريع ومافيهوش أي مشاكل..
لكن البنت بقى.. لأ اوعى حاسب.. ممنوع الاقتراب أو التصوير
الناس تتعامل معاها على إنها موبوءة.. وممكن يطلع عليها كلام وحش
ولو حصل مثلا وجه واحد راجل يخطب بنت كانت مخطوبة قبل كده
تلاقي صاحبه يحذره ويقول له
"فكر يا بني..دي كانت مخطوبة.. إنت ضامن اللي خاطبها قبل كده عمل معاها إيه؟"
يا سلام..!!
"طيب ما إنت كنت خاطب قبل كده هو حد ضامن خطيبتك عملت معاك إيه برضه؟!"
مش الغلط هنا هو اللي هنا ولا مؤاخذة؟
يبقى ليه الكيل بمكيالين زي ما أمريكا ما بتعمل مع إسرائيل وفلسطين؟

خلينا نعترف بإن ده بيحصل أحيانا.. وأحيانا كتير كمان..
وخلينا نعترف بإن السبب في ده هو إننا اتربينا على كده
اتربينا على إن كلمة "بنت" مالهاش معنى تاني غير الخطيئة!
.................................................. .....................................
ده حتى يا جدع تلاقيهم في الأفلام اللي بتتكلم عن التار ولاّ العار و"الكل كليلة!"
بيروحوا يطخوا البنت في "جَلْبها" عشان بتحب الواد حسانين وغلطت معاه.. ويسيبوا حسانين عايش ومزاجه فل الفل!

المشكلة بقى إن الجو المفزع ده قسم البنات لثلاث شرائح- أو هكذا نظن يعني-
شريحة رقم واحد: بتخاف من اللي بيحصل وتكش جوه نفسها وتكتئب وتزعل
شريحة رقم اتنين: بتقاوم اللي بيحصل وبتكسر كل الحواجز.. بالبلدي يعني بتطيح فيها.. والحياة معاها بتبقى لارج خالص.. واللي مش مصدق ينزل يشوف مدارس الثانوي بنات بيحصل فيها إيه!
شريحة رقم تلاتة: وهي للأسف شريحة قليلة.. اللي بتعرف تقاوم بشكل طبيعي غير مبالغ فيه.. بتحافظ على نفسها وعلى أنوثتها وفي نفس الوقت لا توصم نفسها بالخطيئة.
.................................................. ...........................
السؤال هنا يا حضرات
كيف يمكن أن نقاوم انتشار الشريحة رقم واحد والشريحة رقم اتنين؟ وكيف نشجع الشريحة رقم تلاتة؟
اختر الإجابة الصحيحة مابين الأقواس "مفيش أقواس؟!".. طيب

---

hgo'dzm ]hdlh hslih>>woman!gglkhram

ودة كان ردي

بسم الله الرحمن الرحيم

يريت يجماعة الكل يفكر في كلامي وصدقوني هتلقية منطقي

لو بصنا للمشكلة دي هتلقم اني دي مش مشكلة واحدة دي عدت مشاكل متركبة مع بعض وللاسف النهاية هتوصلنا ل
حل واحد كلنا بعدنا عنة.

نبتدي بمشكلة البنت

يتري لو هيا مكنتش نزلة بالشعر الكنيش والميك اب والعطور والبس المثير للشباب كان هيتبصلها

طيب نطلع قبل مهيا متنزل بدقيقة

الاب في الصالة والام جمبة
شيفين بنتهم نزلة كدة
وفرحانين اوي ببنتهم اني هيا لبسة لبس ملفت للنظر اوي

طيب نعمل فلاش باك لورا البنت معاها امها داخلة تشتري لبس مجسم اوي وريحة تجيب عطور وبرفانات وامها وابوها يدفعم وفرحانين

والكلمة الي تتقال انا بنتي محترمة ومئدبة جدا
مفية بنات مش عملين زيها وديرين علي حل شعرهم
جملة تقليدية بتتقال
بس يتري لو الاهل راعم لبس البنت وخلوها تحتشم كان دة هيحصل
يتري لو الاهل راعم التربية الاسلامية في لبس البنت كان دة هيحصل

نعمل فلاش باك تاني لورا لبداية النكسة دي

مظهرات في الشارع حرية المرائة حرية المرائة
الاسلام طابق علي زور الستات ومخليهم مش وزخدين حريتهم
يتري الاسلام دينا الحنيف الي كان صاين المراءة فوق كل شيئ وحفظلها حقوقها هوة دة الي ضد حرية المراءة
طيب يريت حد يديني حاجة واحدة مكنتش المراءة متكرمة فيها ومتصانة

خلصنا من ناحية البنت
نطلع تاني بس واحدة واحدة من ناحية الولد

الست نزلة الشغل
باة البيت فاضي باة الولد بعد مكان بيرجع يلاقي والدتة في البيت ترعية وتربية وتسالة صليت ولا لاءة
وتكلمة في الدين وتوعية
مفيش ام
امك في الشغل طيب يعمل اية ينزل يتلم علي شلة بايزة في الشارع
الست بعد مكانت في البيت بتاخد بنتها في حضنها بتكلمها في امورها الخاصة بتفهمها التغيرات الي بتحصل فيها
بقت سيبة البنت والولد والاتنين مش فاهمين اي حاجة
طيب اية الي هيعملة الولد
هيتلم علي شلة بايزة هيشربوة قرف وهباب
هيخدوة اي نت كافية ويفرجوة علي حجات اباحية عالشان يعرف
هتبتدي المشكلة والنصيبة
هيبتدي الولد عندة شهوة وحالة اثارة هيشوف صحبتنا الي اتكلمت علية نزلة بلبس مجسم جدا ومعطرة نفسها وميك اب

يتري النصيبة الي هتحصل دي متوقعة ولا لاءة
وطبعا صحبتنا علي نيتها مفيش اهل حنيني معاها اهلها بيزعقوا يشخطوا انا جاي من الشغل تعبان انا جاية تعبانة فين الاكل
باة عندة كبت عاطفي اول مهتسمع كلمة حلوة من الولد هتقع الفاس في الراس

ويجي ابن الخطيئة
يكبر يلاقي نفسة في الشارع عايز ينتقم من كل الناس


يتري لسة عيزين بقية النصايب ولا فهمتم اني بعدنا عن الدين الاسلامي هوة الي عمل فينا كدة
يتري لو كل واحد نمسك بدينة وفهم اني دينة صاينة ورافع كرامتة كان دة حصل

يتري يام يست يفتاة يالي انتم عيزين حريتكم هتقدروا لما تروحوا وتشتغلم تربوا اولدكم تربوا عيلكم تعملوا جيل
ميغلطش نفس الغلطتين دول
يريت تفهموا وتتعظورا قبل فوات الاوان

موضوع ممتاز


وموضوع نقاشى ساخن جدا


وردك رائع


ومعلش لن استطيع كتابه ردى الان لانى تعبان حبتين بس اوعك هنزل ردى اول ما افضى


وشكرا على مشاركاتك الجميله معنا فى المنتدى والى المزيد دائما

شكرا علي مرورك يمندوزا ومستني ردك ورايك

بص بقى يا عمنا


اولا موضوعك فى ميل شويه ناحيه البنات

هههههههههه


وبتصورهم انهم الضحيه


فى حين ان فى معظم الاحيان بيبقوا ال.......

ههههه


انا معاك يعنى ممكن نقول ان الضحيه بيكون الراجل بنسبه 52% والستات 48%

ههههههه


المهم


ناخد حاجه حاجه



احنا بنتخيل إن 90 % منكم بيصب كل لعناته وغضبه دايما على البنت
وبعدين ييجي دور الراجل..


بص يا عمنا

فى علاقه الرجل والمراه مش هقول العاطفيه لاه ال....... انته فاهم


هل يستطيع الرجل ان ياخز شئ من المرءه بدون رضاها

كمان المراءه هيا من تتحكم فى العلاقه من بدايتها


بمعنى ان هيا اللى بتدى الشاب ريق حلو من الاول وبتشجعه على تطوير العلاقه

اما لو كانت من الاول حجمت العلاقه فى اطار معين


وعرفته من الاول ان العلاقه مش هتنفع الا بالجواز


اكيد هيعرف حدوده فى التعامل


الجزء التانى

يعني مثلا
دايما تلاقي لو حصل – لاقدر الله يعني- خلاف بين والدك ووالدتك
تلاقي– غالبا يعني- اللي بيصالحهم على بعض أول ما يتكلم يقول "بس إنت اللي غلطانة برضه يا فوزية.. ازاي تزعلي سي عبد العال!"
وكأن سي عبد العال ده نبي جاي من السما
لا بيغلط ولا بيقول كلام وحش
وكأن الست فوزية دي
معجونة بمية عفاريت وماشية تقول "خناق للبيع!"
مع إن المفروض والأصل
إننا نسمع لدَه ولدِه
ونقرر..


منكرش ان الكلام ده موجود فعلا


بس دى طبيعه مجتمعنا الشرقى ان اى خلاف بين الراجل ومراته


فى معظم الاحيان بيكون على المراءه التنازل وتبان ان هيا اللى غلطانه (طبيعه الرجل الشرقى)

طبعا مش فى كل الحالات كده لاه فى حالات بيحصل العكس هههههه

طبعا الست برضه ممكن تحتوى اى مشكله بتحصل فى اولها

لان الستات بوجه عام بيتمتعوا بقدر كبير من الحكمه والصبر عكس جزء كبير من الرجاله العصبيين والانفعاليين

فانا شايف ان مشاكل كتيره زوجيه الست الواعيه ممكن تلمها فى اولها من غير متوصلها لصدام


لما مثلا مثلا الشر بره وبعيد يحصل وتخطب سيادتك بنت أمورة حلوة- احنا بنتكلم على الولاد هنا- وبعدين الشر بره وبعيد برضه يحصل خلافات ما بينكم فتنفصلوا..
الأمور بتبقى عادية خالص للولد..
يروح ويخطب واحدة تانية وتالتة ورابعة ويسيب دي يروح على دي.. طريقه سريع ومافيهوش أي مشاكل..
لكن البنت بقى.. لأ اوعى حاسب.. ممنوع الاقتراب أو التصوير
الناس تتعامل معاها على إنها موبوءة.. وممكن يطلع عليها كلام وحش
ولو حصل مثلا وجه واحد راجل يخطب بنت كانت مخطوبة قبل كده
تلاقي صاحبه يحذره


هنا هقلك حاجه

هوا فعلا كلامك مظبوط بس فى حاجه


هوا ايه سبب الانفصال من الاساس

هتلاقى اما تعنت اهل العروسه

يااما العريس عمل حاجه غلط وعروسته شافته وهنا العريس هوا اللى بيتفضح مش العروسه

يا اما العريس شاف خطيبته بتعمل حاجه غلط من وجه نظره

وهنا المشكله

لان وجه نظره دى ممكن تكون صح او غلط

فلو صحت يبقى تستاهل

لكن لو كانت غلط يبقى هنا البنت تتظلم جامد لانه هيطلع علها سمعه وحشه


وبرضه بقلك ان البنت ممكن تتلافى كل زلك

لان معظم العلاقات دلوقتى بتكون قائمه على الحب المتبادل

والحب مرتبط بالتضحيه

يعنى لو خطيبها بيدايك من تصرف معين يبقى احسن انها ما تعملوش

نفس الكلام للرجل لانه برضه عليه نفس الواجبات

اما حكايه انها بتدبور فمش للدرجه دى يعنى

لانها ممكن تتعرف على شخص بعيد كل البعد عن منطقتها وما يعرفش ايه اللى حصلها

وده هيدخلنا فى موضوع تانى هوا لو البنت او الولد كان ليهم حبيب اول لكن العلاقه باظت يبقى هل تصارح زوجها او زوجته ام لا

بس ده مش موضوعنا دلوقتى


الجزء الاخير

ده حتى يا جدع تلاقيهم في الأفلام اللي بتتكلم عن التار ولاّ العار و"الكل كليلة!"
بيروحوا يطخوا البنت في "جَلْبها" عشان بتحب الواد حسانين وغلطت معاه.. ويسيبوا حسانين عايش ومزاجه فل الفل!


هههههه

مش هردعليك

ملوش رد


بس لتفرج على فيلم كتكوت الاول

هههههه

وانته تعرف اللى بيحصل دلوقتى

ههههههههه



تصنيفك الاخير بقه

للاسف الجزء التانى هوا اللى منتشر دلوقتى

بس احب اقولك ان الصنف الثالث هوا من يستحق ان يعيش حياه هادئه وعلاقه ممتازه عند الزوراج

اما الصنف الثانى فخليه حتى لو اتجوز سرعان ما سيتدمر مشروع الجواز

اما الصنف الاول فنسبته اقل بكتير من الصنف ال 2 وال 3 لكن هنا على الاهل الدور الاكبر فى تحديد ما ستتحول اليه سواء للصنف ال2 او 3

وشكرا على الموضوع المتميز تانى

كلامك كبير اوي اوي

بس يتري مفيش غيرك الي بيشارك؟

المفروض ان المنتدى انضمله كام عملاق للرمانسيه بس مش عارف مقلوش رايهم هنا ليه


وادينا منتظرين

مش عارف يا ماندوز

نعمل اية بس

طشب ردك اية انت يدموع