السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشرط الاساسي لقبول أي عمل ان يكون خالصا لوجه الله فأن انعدم هذا الشرط حُبط هذا العمل والله سبحانه لن يتقبله منا مهما كثر
الشرط الاساسي لقبول أي عمل ان يكون خالصا لوجه الله فأن انعدم هذا الشرط حُبط هذا العمل والله سبحانه لن يتقبله منا مهما كثر فلا نجني من هذا الا التعب فقط لاغير وسمي ذلك رياء لان كل عمل لايبتغى به وجه الله فهورياء فرياء المراد به إظهار العبادة ليراها الناس فيحمدوا صاحبها
قال الله تعالى { وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ }
قال سفيان الثوري في هذه الآية ويل لأهل الرياء ويل لأهل الرياء هذه آيتهم وقصتهم
وقال مجاهد في تفسير هذه الايه عملوا أعمالاً توهموا أنها حسنات فإذا هي سيئات
وقال عكرمة بن عمار جزع محمد بن المنكدر عند موته جزعاً شديداً فقيل له: ما هذا الجزع؟ قال: أخاف آية من كتاب الله "وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" فأنا أخشى أن يبدو لي ما لم أكن أحتسب
ومن اقوال على بن ابي طالب للمرائي ثلاث علامات 1- الكسل إذا كان وحده 2- وينشط إذا كان الناس 3- ويزيد في العمل إذا أثنيَ عليه وينقص إذا ذم
فمن راى في نفسه احد هذه العلامات فليعلم انه وقع في الرياء
وصدق رسولنا صلى الله عليه وسلم عندما قال{إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر} وهو الرياء
لنشاهد هذا المقطع المؤثر لنعلم خطوره الرياء على أعمالنا
اللهم ارزقنا الاخلاص في العمل وجعلنا كل اعمالنا خالصه لوجهك الكريم وطهر قلوبنا من الرياء
أخطر عمل يدخلك النار دون أن تشعر أبداً
العرض الشجري
