مشاهدة النسخة كاملة : نـاقش واتـكلم فى الحمله ..
Sir.7amato
2008-05-09, 05:52 AM
الرابط لايظهر فى الأرشيف
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الموضوع كله بتكلم عن الحجاب وفكره ان البنت تكون محجبه
.طبعا ممكن تشاركونى فى موضوعى
بتكلم الموضوع اننا عاوززين نعمل حمله لتوعيه اخواتنا البنات من خطأ تقريبا معظمهم بيقعوا فيه
وهيكون ان شاء الله
شعار حملتنا
( تصحيح الحجاب ) Correct veil
الفكره دى كانت بتراودنى دايما
وكنت عاوز اتكلم عنها تعالو كلنا نتكلم فى الموضوع مع بعض
ونحاول نخليها نقطه البدايه من تيفا ويارب يوفقنا كلنا
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
إخواني الكرام وأخواتي الفضيلات اتقدم اليكم بالمشروع الدعوي الكبير
"حملة تصحيح الحجاب"
هل تقبلوا ان نكون يدا واحدة لدعوة اخواتنا المسلمات لنعرف لهم معنى الحجاب الذي فرضه الله على المسلمات؟
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
تلبس بودي في غاية الضيق يبرز مفاتنها وترتدي بنطلون شديد الضيق يجسم عورتها وتضع حجابا على رأسها تغطي بها شعرهاوتظن أنها محجبة ؟؟؟
الرابط لايظهر فى الأرشيف
ما معنى الحجاب ؟ الحجاب هو الستر وهذه المرأة لم تستر نفسها ولم تستر مفاتنها عن أعين الناس الي رايحة و جاية
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
( تظن أنها محجبة )
ونسال الله العلى القدير ان يرزقنا الاخلاص في القول والعمل كما نسأله أن يسدد خطانا و أن يتقبل هذا العمل المتواضع منا
بفضل الله تعالى اولا ثم بجهود مشايخنا و اساتذتنا الدعاة الى الله - بارك الله فيهم - انتشر الحجاب بين اخواتنا و اصبحناو نرى فتيات محجبات في كل مكان ولكن هناك امر ما !!!
ظهر خلل في تفسير كلمة الحجاب لدى البعض و للأسف فهم كثير
ظنوا ان كلمة الحجاب تعني فقط غطاء الرأس فكل من تغطي شعرها فقط تسمى محجبة
وربما تلبس بنطلونا ضيقا وربما تلبس ملابس ضيقة تفصل جسدها وربما تضع العطور والمكياجات وهي تعتقد انها قد تحجبت و ان هذه الاشياء لا تنتقص من حجابها
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
لا يسعنا السكوت فنحن غدا بين يدي ربنا واقفون ومسؤولونيجب علينا كمسلمين توعية وتصحيح للحجاب الهدف توعية لاخواتنا المحجبات بشروط الحجاب الشرعي الصحيح وينبغي ان يعلم الجميع ان الله عز وجل لن يحاسبنا على النتائج ولكن سيحاسبنا على العمل ولعل الله يطلع على قلب واحد منا فيرى فيه اخلاصا له فيفتح به القلوب
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
لان الفتاة المسلمة تحتاج الى النصائح لنشارك فى هذة الحملة ولكم الاجر بأذن الله بارساله على الايميل او نشره في المنتديات او اي طريقة لتصحيحهاللهم ثبتنا على خطى الحبيب المصطفى وجزاكم الله كل خير
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
ياريت كلنا نتفاعل مع الموضوع
اخوكم فى الله/
7amato
بارك الله فيك اخي7amato
وجعل الله ذلك بميزان حسناتك
كده تمام أوى
2008-05-10, 01:34 PM
بسم الله ما شاء الله
مش معقول أكون أول واحد يرد ع الموضوع ده
وإزاى ماخدش بالى منه الا دلوقتى
قبل ما أشارك ف الموضوع
أحب أهنيك على العنوان اللى فعلا شدنى أوى أوى
:thumb:
بصراحة موضوع جميل جميل جميل جميل
بارك الله فيك أخى العضو
فأنت مثال جيد للشاب المسلم ف المنتديات العربية
تشارك ف حملات الأمة للنهوض بها
دمت للمنتدى ودمت للإسلام ودام لك نشاطك وسعة صدرك ورجاحة عقلك
التى بدأت هذه الحملة من هنا من هذا المنتدى العظيم
:ongue:
سيقولون أن هذه مجاملة لمشرف مثلى ف المنتدى :thumbdown:
لا واللذى بعث محمد بالحق أنا أكتب ردودى ولا يعلم أحد بهذا المكنون الذى يكنه صدرى لكتاب مثل هذه الموضوعات
أخى 7amato مهما سيقولوا فيكفينى فخرا أن أكتب ردودى على مثل هذه الموضوعات التى سارعت بكتابتها ف الأونة الأخيرة وتوقيعك خير دليل على هذا . :bm:
ودلوقتى أدخل أشارك ف الموضوع
بيقولوا الحجاب ان واحدة تبقى لابسة منطلون وبلوزة وايشارب نازل منه قصة وتبقى محجبة إزاى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الحجاب زى النقاب بس الفرق ان النقاب مخطى الوجه والكفين والحجاب سايبهم
وجهة نظرى دى
:011:
ازاى واحدة ماشية ف الشارع ومحجبة ومفاتن جسمها محددة
بلوزة ضيقة وجيبة هتتقطع لو وطتت تجيب القلم اللى وقع منها وتبقى ازاى محجبة
:011:
بصراحة انا اتخنقت لما واحدة تقول انا محجبة والناس شايفها غير كده وتقول اهم حاجة انا شايفة ايه
انتوا مش عايشين ف الدنيا لوحدكم
والمثل بيقول كل عى مزاجك والبس على مزاج الناس
وإذا كان اللى انتى شايفاه هتعمليه ويلعن ......... الناس يبقى متدخليش تردى ف الموضوع ده
معلش يا جماعة أنا اسف لو ردى كان لاسع حبتين , وف انتظار أى نقد
ومرة تانية بهنيك ع الموضوع وإسمحلى أشارك ف الحملة .
:clap: :clap: :clap:
مش لاقي حاجه اقولها يا سيدي
بس يا ريت كل بنات المنتدي واللي بره المنتدي
يشوفو الموضوع ولو فيه حد غلط يصحح حياته
شكرا كمان مره يا سي احمد
كده تمام أوى
2008-05-10, 01:39 PM
:011: :011: :011:
يظهر إنى أنا مش أول واحد
:no3: :no3: :no3:
ghostmahdi
2008-05-10, 01:55 PM
بعد الكلم ده كله تفتكر أنا ممكن أقول إيه
أنا من أول ما دخلت المنتدى وانا بشوف موضوعاتك ف جوانب الحياة المختلفة
ونظرتك التطلعية دائما نحو الخير وإرسال رسالة للأمة تذكرهم بالحياة التى يعيشونها
ليجعلوها حياة كريمة عناصرها الأدب والأخلاق وموضوعها الإحترام
بالنسبة للموضوع عجبتنى أوى الحتة دى
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...وبالنسبة للمحتوى كلام أحمد مظبوط أوى
وده راجع للتربية الأسرية والمثل بيقولك
إبنك على ما تربيه و ..................
يعنى متجيبش واحدة ملهاش أهل أو ابوها وأمها سوابق وتقولها انتى ماشيه حافية ليه وسايبة شعرك ليه
هقول تانى البيت هو الأساس
والمدرسة والجامعة المفتوحة واللى ما يشترى يتفرج ويانهار ابيض ع الجامعة دى لوحدها كارثة
أنادى بتوجيه الحملة للأسرة والمجتمع
Sir.7amato
2008-05-11, 11:15 PM
- حمله -
تصحيح الحجاب
فى حاله الكسل اللاإرداى التى تنتاب المنتدى
وذلك نظرا لظروف الامتحانات والاعتكاف السائد
الآن على معظم اعضاء ومشرفى تيفا الكرام
تقرر تأجيل حملتنا لحين تفرغ الجميع والرجوع الى المنتدى بإذن الله
وذلك لعمل الدعايه اللازمه للحمله وإعطائها حقها
حتى تنجح حملتنا بعون الرحمن
يارب ان شاء الله الكل يشارك معانا فى حملتنا
حمله تصحيح الحجاب وياريت الكل يجهز نفسه
دا ان شاء الله بعد الامتحانات
تقبلو فائق الاحترام والتقدير
اخوكم فى الله /
7amato
الموضوع مغلق لحين رجوع الأعضاء
والمشرفين الكرام من فتره الامتحانات
Sir.7amato
2008-06-15, 02:51 PM
الرابط لايظهر فى الأرشيف
السلام عليكم أعضاء ومشرفين منتدانا الغالى
تحيه طيبه وبعد ،
الرابط لايظهر فى الأرشيف
كنت قد تقدمت بطرح هذا الموضوع
من فتره ولكنى قمت بإغلاق الموضوع
وذلك نظرا لظروف الامتحانات وأنشغال الاعضاء والمشرفين ..
واليوم قمت بفتح الموضوع بعد الانتهاء من الامتحانات الحمد لله
أظن أن بقيه الأعضاء على وشك الانتهاء من الامتحانات
ومنهم من انتهى بالفعل .
اتمنى من الله العلى القدير أن يوفقنا فى حملتنا هذه وأن نستطيع
أن نبلى بلاءا حسنا لإنجاح الحمله بعون الرحمن .
نرجو الله أن يوفقنا فى ذلك وأن نؤدى هذا العمل الخالص لوجه الله
على الصوره المثلى والله الموفق ,
منتظر مشاركه الاعضاء الكرام فى هذه الحمله
ومن لديه فكره فليقم بتقديمها .
شعار حملتنا .
الرابط لايظهر فى الأرشيف
Sir.7amato
2008-06-17, 06:49 AM
يلا كلنا نبدأ على الطريق الصحيح
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
لسه مستنية إيه ؟
معتش وقت
ألحقى !
قبل فــوات الاوان .
وقبل الــندم الكبير ..
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
" اقتراحاتكم و آراؤكم سيكون لها أكبر الأثر في دعم حملتنا و الوصول إلى مرضاة الله عزوجل.. "
الرابط لايظهر فى الأرشيف
حملة حجابي حجاب
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الهدف :
المساعدة في التخلص من مظاهر الحجاب " الزائف " المنتشرة بشكل كبير في المجتمع.
الفئة المستهدفة :
* الرئيسة : الصبايا صاحبات هذا " الحجاب " .
* الفرعية : اهالي الصبايا وخاصة الذكور في العائلة .
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الدافع الرئيس وراء هذه الحملة، تصحيح المفاهيم والممارسات الخاطئة بحق الحجاب الشرعي ، الذي يتمثل في ظهور الصبايا المسلمات بمظهر غير لائق بكونها مسلمة تمثل الاسلام بحجابها، فالحجاب له صفات وشروط اساسية ينبغي ان يشتمل عليها حتى نستطيع ان نطلق عليه اسم حجاب وحتى يسقط " الفرض " عن صاحبته المتحجبة .
كثيرة هي المظاهر التي شوشت وازعجت سكون وجمالية الحجاب الشرعي الأصلي ، الذي ارتضاه لنا رب العالمين ورسوله صلى الله عليه وسلم.
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
فلقد لوحظ في السنوات الاخيرة القليلة تأثر فئة كبيرة من المسلمات بمظاهر غريبة عن الاسلام شكلاً ومضموناً ، فالحجاب اليوم سواء بات ملفتاً اكثر من اي يوم مضى، بضيقه وشفافيته وتفصيله لمعالم الجسم تفصيلاً ضيقاً ، عدا عن احجبة الرأس التي أضحت عبارة عن قطعة قماش تغطي معظم الشعر وتسمح بما لا يسمح اظهاره ، كمقدمة الشعر مثلاً او الرقبة والاذنين !
فأي حجاب هذا الذي يلفت الأنظار ويزكي الشهوات ويثير الفتن ؟
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
وكيف ترضين يا عزيزتي أن تكوني بعد ان اخترت الحجاب نموذجاً للانجرار وراء الشيطان بملبسك ومظهرك ؟
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
كيف ترضين أن تجتمع سيئاتك وسيئات كل من يراك في ميزانك لتحاسبين يوم القيامة عن كل خروج لك أمام الملأ ؟
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
وكيف ترضى يا من تعبت وربيت ابنتك ان يكون لباسها فاضحاً ملفتاً كاشفاً لمفاتن جسمها , كيف وقد فرحت لأنها ستتحجب, اوما تابعتها بعد أن غطت بعض شعرها؟
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
وكيف تقبل أيها الشاب المحترم أن تخرج اختك بزينتها , مظهرةً جمالها وقد تلاشى مفهوم الحجاب ، لتكون " مسخرة " او " ملهاة " امام الرجال ؟ كيف لا وقد سخرت هي من دينها ومن نفسها حين ارتضت لنفسها هذا " الحجاب " ؟؟
لهذا وأكثر كانت حملة " حجابي حجاب "
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
الرابط لايظهر فى الأرشيف الوسائل المستخدمة :
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
* الحوار المباشر
* الانترنت ( منتديات ، الموضوع الخاص بالحمله ، اي ميلات ).
* رسائل قصيرة ( في مرحلة متقدمة ربما ).
* بروشور او ملصق صغير يطبع ويوزع ,, ( وسوف يدرج فى نهايه الموضوع مجموعه صور وملصقات خاصه بالحمله )
* من خلال وسائل الاعلام المتاحة ( مرحلة متقدمة ان شاء الله ) .
الرابط لايظهر فى الأرشيفالمشاركين في الحملة :
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
أي شخص غيور على دينه ، يضايقه الحال الذي وصل اليه الحجاب ، سواء كان ذكر او أنثى .
الرابط لايظهر فى الأرشيفكيفية الاشتراك في الحملة :
هذا الموضوع خاص بمنتديات تيفا نت ...:::TefaNet:::...
نتمتى مشاركتنا بتجاربكم ومداخلاتكم، عبر البريد أو بردوكم على الموضوع وأتمنى من كل من يعجبه موضوع او نقاش ان لا يتردد في نقله لمن يهمه امره ، سواء في منتدى او بواسطة البريد الالكتروني
وجزانا الله وأياكم كل خير ,
وما كان من توفيق فهو من الله وما كان من سهو أو نسيان فهو منى ومن الشيطان
الرابط لايظهر فى الأرشيف
مجموعه صور وملصقات لعمل دعايه للحمله
ومن لديه أى أفكار أو تصميمات جديده عليه أن يتقدم بطرحها .
يلا نبدأ
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
يارب الشغل يعجبكوا
وأن شاء الله نقدر نوصل هدف حملتنا لكل العالم الأسلامى
يلا كلنا نشارك فى حمله
الرابط لايظهر فى الأرشيف
حجابى حجاب ...
تعرف بجد غريبه تلاقي الواحده لابسه حجاب بس لبسها ضيق جداااا
يعني افتكر مره وانا ف الجامعه وانا ف المدرج وكنا ف شهر رمضان
لقيت بنت محجبه ولابسه بنطلون ولبس ضيق
ولقتها ماسكه مصحف
سبحان الله طب ليه كده
المهم احنا كل هدفنا نعرف الناس ايه هو وازاي الحجاب
وفعلا تظن انها محجبه ولكن
لكن دي بقي بعدهااااا كتير جداااااااا
شروط الحجاب الشرعي
فرض الله تعالى الحجاب على المرأة المسلمة تكريما لها ، و حفاظا
على مكانتها السامية من أن تمس بسوء من الفساق و أشباه الرجال .
كما أن الحجاب يمنع من وقوع الرجال في فتنتهن ، و يحفظهن من
الأذى المترتب على ذلك . ففي الإسلام يجب على كل امرأة مسلمة
أن تلبس الحجاب الشرعي أمام الرجال الأجانب ، و هم جميع الرجال
باستثناء المحارم ، و هم :
( 1ـ الآباء 2 ـ الأجداد 3 ـ آباء الأزواج 4 ـ أبناء الأزواج 5 ـ أبنائهن 6 ـ الأخوة 7 ـ أبناء الأخوة 8 ـ أبناء الأخوات 9 ـ الأعمام 10 ـ الأخوال 11 ـ المحارم من الرضاع ) .
و تحرم مخالفة شرط من شروط الحجاب الشرعي الثمانية أينما وجد
الرجال الأجانب . فبعض النساء يرتدين حجابا شرعيا خارج بيوتهن ، و
لكنهن يخالفن بعض هذه الشروط أمام بعض أقاربهن كأبناء أعمامهن ،
أو أبناء أخوالهن فيغطين رؤوسهن ، و لكنهن يلبسن لباسا محددا
للجسم كالبلوزة مثلا ، فيقعن بذلك في الحرام و الإثم .
و شروط الحجاب الشرعي هي :
1ـ أن يكون ساترا لجميع العورة : أجمع أئمة المسلمين كلهم ـ لم يشذ
عنهم أحد ـ على أن ما عدا الوجه و الكفين من المرأة داخل في وجوب
الستر أمام الأجانب . قال الجزيري في كتابه الفقه على المذاهب
الأربعة ج 5 / ص 54 : ( عورة المرأة عند الشافعية و الحنابلة جميع
بدنها ، ولا يصح لها أن تكشف أي جزء من جسدها أمام الرجال الأجانب
، إلا إذا دعت لذلك ضرورة كالطبيب المعالج ، و الخاطب للزواج ، و
الشهادة أمام القضاء ، و المعاملة في حالة البيع و الشراء ، فيجوز أن
تكشف وجهها و كفيها . و عورة المرأة عند الحنفية والمالكية جميع بدن
المرأة إلا الوجه و الكفين ، فيباح للمرأة أن تكشف وجهها و كفيها في
الطرقات ، و أمام الرجال الأجانب . و لكنهم قيدوا هذه الإباحة بشرط
أمن الفتنة . أما إذا كان كشف الوجه و اليدين يثير الفتنة لجمالها
الطبيعي، أو لما فيهما من الزينة كالأصباغ و المساحيق التي توضع
عادة للتجمل أنواع الحلي فإنه يجب سترهما ) . و كذا ورد في كتاب
الفقه الإسلامي وأدلته للدكتور وهبة الزحيلي ج 1 / ص 585 .أما
تفصيل أقوال الفقهاء فهي كالتالي :
1ـ الحنفية : قال ابن عابدين ( المتوفى سنة 1200 هـ ) في كتابه رد
المحتار ج 1 / ص 272 : ( تمنع المرأة الشابة ، و تنهى عن كشف
الوجه بين الرجال لا لأنه عورة ، بل لخوف الفتنة ، أي : تمنع من
الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها ، فتقع الفتنة لأنه مع الكشف قد
يقع النظر إليها بشهوة ) و قال الزيلعي ( المتوفى سنة 700 هـ ) في
كتابه البحر الرائق / كتاب الصلاة :( تمنع المرأة الشابة من كشف
وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة )وقال الطحطاوي في حاشيته
على مراقي الفلاح ص( 131 ) :(و مَنْعُ الشابة من كشفه لخوف الفتنة ،لا لأنه عورة )
2 ـ المالكية : قال الدسوقي ( المتوفى سنة 1230 هـ ) في حاشيته
على الشرح الكبير للدردير ج 1 / ص 200 :(يجب ستر وجه المرأة و
يديها إذا خيفت الفتنة بكشفها )وقال الدردير ( المتوفى سنة 1201 هـ
) في كتابه الشرح الصغير/باب الصلاة :( عورة المرأة مع رجل أجنبي
منها أي : ليس بمحرم لها جميع البدن غير الوجه و الكفين ، و أما هما
فليسا بعورة ، و إن وجب عليه سترهما لخوف الفتنة ) .و قال محمد
الخطاب ( المتوفى سنة 954 هـ ) في مواهب الجليل شرح مختصر
خليل /كتاب الصلاة :(إن خشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر
الوجه و الكفين ) و قال القرطبي في تفسيره:ج 12 / ص 229: قال ابن
خويز منداد ـ و هو من علماء المالكية ـ: المرأة إذا كانت جميلة ،و خيف
من وجهها وكفيها الفتنة ،فعليها ستر ذلك
3ـ الشافعية : قال الباجوري في حاشيته ج 1 / ص 141 :(عورة المرأة
جميع بدنها عند الرجال الأجانب) و في تحفة الحبييب (عورة المرأة
بحضرة الأجانب جميع بدنها ) وقال الشرواني في حاشيته على تحفة
المحتاج/ باب شروط الصلاة :(عورة المرأة بالنسبة لنظر الأجانب جميع بدنها حتى الوجه و الكفين)
4 ـ الحنابلة : قال البُهوتي في كتاب كشاف القناع / باب الصلاة : ( و
الكفان و الوجه من المرأة البالغة عورة خارج الصلاة ) و قال المرداوي
في كتابه الإنصاف : ( المرأة كلها عورة حتى ظفرها ) ، وكذا ورد في
كتاب المبدع شرح المقنع لإبراهيم بن مفلح المقدسي / كتاب الصلاة
. و جاء في كشف المخدرات شرح أخصر المختصرات: ( كل المرأة
البالغة عورة حتى ظفرها و شعرها مطلقا ، إلا وجهها في الصلاة ) .
و هكذا ، فقد ثبت بالإجماع عند جميع الأئمة ( سواء منهم من يرى أن
وجه المرأة عورة كالشافعية و الحنابلة ، و من يرى منهم أنه غير عورة
كالحنفية و المالكية ) أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عند خوف
الفتنة بأن كان من حولها من ينظر إليها بشهوة . كما أنهم اتفقوا على
جواز كشف المرأة وجهها ترخصا وضرورة كتعلم، أو تطبب ، أو عند أداء
شهادة ، أو تعامل من شأنه أن يستوجب شهادة .
2 ـ ألا يكون زينة في نفسه، أو مبهرجا ذا ألوان جذابة تلفت الأنظار،
لقوله تعالى:{ و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها } [ النور :31 ]
ومعنى {ما ظهر منها} أي بدون قصد ولا تعمد ،فإذا كان في ذاته زينة
فلا يجوز إبداؤه ،و لا يسمى حجابا ،لأن الحجاب هو الذي يمنع ظهور
الزينة للأجانب.فأين هذا الشرط مما تفعله المتحجبات المتبرجات
بأنفسهن ؟فعلى من يريد أن ينسب حقا إلى الحجاب الشرعي أن
يراعي فيه أن يكون من لون داكن،وأفضل الألوان لذلك اللون الأسود
لأنه أبعدها عن الزينة و الفتنة ،كما يجب أن يكون خاليا من الزخارف و
الوشي مما يلفت النظر
3 ـ أن يكون سميكا لا يشف ما تحته من الجسم ، لأن الغرض من
الحجاب الستر ، فإن لم يكن ساترا لا يسمى حجابا لأن لا يمنع الرؤية ،
و لا يحجب النظر ، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : (
صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : نساء كاسيات عاريات مميلات
مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ، و لا يجدن
ريحها ، و إن ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا ..) و في رواية مسيرة
خمسمائة سنة .و معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( كاسيات
عاريات ) أي :كاسيات في الصورة عاريات في الحقيقة لأنهن يلبس ملابس لا تستر جسدا ، و لا تخفي عورة . و الغرض من اللباس الستر ،
فإذا لم يستر اللباس كان صاحبه عاريا . و معنى ( مميلات مائلات ) :
مميلات لقلوب الرجال مائلات مشيتهن يتبخترن بقصد الفتنة والإغراء .و
معنى (كأسنمة البخت) أي : يصففن شعورهن فوق رؤوسهن حتى
تصبح مثل سنام الجمل،وهذا من معجزاته صلى الله عليه و سلم
4 ـ أن يكون فضفاضا غير ضيق ولا يجسم العورة ولا يظهر أماكن الفتنة
في الجسم ،وذلك للحديث السابق عن(الكاسيات العاريات) و ما تفعله
بعض المتحجبات من ارتداء ملابس محددة للخصر و الصدر كالبلوزة و
التنورة ، و لو كانت طويلة ، لا يفي بشروط الحجاب الصحيح
5 ـ ألا يكون الثوب معطرا ،لأن فيه إثارة للرجال، فتعطر المرأة يجعلها
في حكم الزانية ، لقوله صلى الله عليه وسلم :(كل عين زانية ، و
المرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا و كذا يعني زانية ) رواه
الترمذي . أي كالزانية في حصول الإثم لأنها بذلك مهيجة لشهوات
الرجال التي هي بمنزلة رائد الزنا .
6 ـ ألا يكون الثوب فيه تشبه بالرجال ، أو مما يلبسه الرجال ، للحديث
الذي رواه الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه : ( لعن النبي صلى
الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة ، و المرأة تلبس لبسة الرجل
) ، وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري و الترمذي و اللفظ
له : ( لعن الله المخنثين من الرجال ، و المترجلات من النساء ) أي
المتشبهات بالرجال في أزيائهن و أشكالهن ، كبعض نساء هذا الزمان .
7 ـ ألا تشبه زي الراهبات من أهل الكتاب ، أو زي الكافرات ، و ذلك لأن
الشريعة الإسلامية نهت عن التشبه بالكفار ، و أمرت بمخالفة أهل
الكتاب من الزي و الهيئة ، فلقد قال صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن
عمرو بن العاص حينما رأى عليه ثوبين معصفرين ـ مصبوعين
بالعصفر ـ : ( إن هذا من ثياب الكفار فلا تلبسهما ) رواه مسلم .
8 ـ ألا يكون ثوب شهرة ، لقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن
ماجه : ( من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم
القيامة ) و ثوب الشهرة هو الثوب الذي يقصد بلبسه الاشتهار بين
الناس كالثوب النفيس الثمين الذي يلبسه صاحبه تفاخرا بالدنيا و زينتها
، و هذا الشرط ينطبق على الرجال و النساء ، فمن لبس ثوب شهرة
لحقه الوعيد إلا أن يتوب رجلا كان أو امرأة .
و الشروط الثلاثة الأخيرة يجب أن تتقيد بها المرأة المسلمة سواء كانت
في دارها ، أو خارجة عنه ، و سواء أكانت أمام أجانب عنها أم محارم .
فالواجب على المرأة المسلمة أن تحقق كل هذه الشروط في حجابها ،
و كذلك يجب على كل مسلم أن يتحقق أن هذه الشروط متوفرة في
حجاب زوجته ، و كل من كانت تحت ولايته ، و ذلك لقوله صلى الله
عليه وسلم فيما رواه البخاري : ( كلكم راع ، و كلكم مسؤول عن
رعيته ) ، كما عليه أن يعود بناته منذ سن العاشرة على ارتداء الحجاب
الشرعي ، و ليتذكر قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الحاكم: (
الحياء و الإيمان قرنا جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر ). و ليتذكر
أخيرا قول الله تعالى : { فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم
فتنة أو يصيبهم عذاب أليم } [ النور : 63 ] .
Sir.7amato
2008-06-18, 04:56 AM
الرابط لايظهر فى الأرشيف
بعض التواقيع الخاصه بحمله تصحيح الحجاب :
والتواقيع دى الى هيحطها أعضاء الحمله
يلا كلنا نكون على الطريق الصح
شارك برأى شارك بفكره الحمله محتاجاك
التواقيع ..
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
المرأة بحجابها كالؤلؤة المحفوظة في محارتها
مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة واحدة
7amato
محجبات ... ولكن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
عندما لا يستر الحجاب !
أوجب الله الحجاب على النساء من خلقه رحمة بهن؛ فهو صيانة لهن وللمجتمع من
الفجور والرذائل، كما يمثل الحجاب تحقيقا لعبودية الله تعالى، لأنه هو الذي أمر به،
وهو يأمر ليطاع؛ ويشرع من الدين ما ينفع به العالم كله.
ولم يجعل الإسلام الحجاب طقوسا مبهمة أو مجرد شعار من شعاراته؛ بل جعله فرضا
لازما من فروضه لا يسع مسلم ولا مسلمة جهله أو إنكاره،
قال تعالى:
{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (النور:31).
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف في شكل الحجاب فسحة
هكذا كان الحجاب سترا لسائر الجسد باستثناء الوجه والكفين: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} على ما قاله كثير من العلماء، وهذا الستر موافقة أخرى للفطرة النقية؛ إذ فطرت المرأة على الحياء. ومعنى الستر ألا يشف ولا يصف أو ما من شأنه أن يخالف المقصود من الحجاب من ستر هذه العورات عن الأعين.
ولم يلزم الإسلام المرأة بهيئة محددة، فشكل الملبس واللون ونحوه يرجع إلى الأذواق والأعراف؛ فلم يكن هناك شكل محدد ولا لون معين فرضه الإسلام؛ فالخمار المصري مثلا غير السعودي غير الإيراني... ولم يضيق الإسلام في ذلك ما لم يكن اللون لافتا للأنظار مغايرا للأعراف. فلا قيود إذن تضيق بها النفس بل ترى انسجام الشرع مع فطرة الحياء التي فطر الله الناس عليها. وقد تظهر مصطلحات بين الحين والآخر في واقع الناس، وقد بقي مفهوم الحجاب كما هو مع تنوعه، عند من يراه النقاب، أو من يراه الخمار، أو من يراه "الإيشارب" الطويل أو القصير، مع الالتزام بشروط الثياب الشرعي من كونه فضفاضا واسعا، لا يصف ولا يشف، وغيرها.
ولكن شاع حديثا ما عرف عند الناس
بـ"حجاب الموضة"، ومفهومه يختلف من طبقة لأخرى، ومن بيئة لأخرى، والجامع بين من يلتزم بشروطه أو من لا يلتزم هو الاهتمام بالأناقة واختيار الألوان، أو الاهتمام بالقصات الحديثة، أو الأشكال التي تطرح في السوق، وهذا يعني أن "حجاب الموضة" مصطلح واسع، لا يمكن لنا أن نحكم عليه بالصواب والخطأ إجمالا، ولكن يحكم عليه حسب هيئته، وحسب قربه أو بعده من الشروط التي أوضحها الفقهاء، استنباطا من الكتاب والسنة،
فالاهتمام بالموضة شيء
لا بأس به، غير أنه لا ينبغي أن يجرنا إلى مخالفة مقصود الشارع من الحجاب، من الستر، ليس للرأس فحسب، ولكن للجسد إلا الوجه والكفين، مع بقية الشروط، ولتتخير المرأة بعد ذلك ما يناسب بيئتها وزمانها، وما تحب أن تكون عليه.
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف ستر رمزي باسم الحجاب
والواقع أن كثيرا من بناتنا وأخواتنا قد لامست بعض معاني الإيمان قلوبهن فأردن لبس الحجاب ولم يكتمل مفهومه في أذهانهن؛ أو ما زالت تتردد في اتخاذ القرار الصحيح فلم تغير من ملابسها وكل ما فعلته أنها سترت شعرها، أما بقية ملبسها فهو كما هو، أو ربما طال قليلا، أما فتحاته وقصاته فهي كما هي! وربما تركت من شعرها ما يدل على مكنون الجمال!
وهن يفعلن ذلك إما جهلا بمفهوم الحجاب الصحيح؛ وقد يكون لأن صاحبة الحجاب ولدت في بيئة محافظة وورثت الحجاب باعتباره عادة لا ديانة، فلم يكن الحجاب من الداخل بل كان من الظاهر فقط، فلم يستقر بها على حال، وقد تكون احتكت بشعوب أخرى أو بعض من ينظرون إلى الحجاب نظرة فوقية؛ وكأنه دال على الرجعية والتعصب ووقف على الخدم؛ وليس من الرقي بمكان؛ فتستحي الأخت مما هي عليه!
وتحدث في أمر الحرب الإعلامية ولا حرج؛ فقد راهن المعلنون على جسد المرأة بدعوى التحرر والتنوير والمساواة لكي يجلب لهم الخير الوفير؛ ولم يجن الغرب من ذلك إلا الشذوذ والامتهان وضياع الأسر وتشردها.
ومن حالات الواقع الأليم ...
أن تولد البنت في بيئة لا تعرف معنى الحجاب فلا أم ارتدته ولا جدة إلا بعد الستين؛ حتى تواري عن الأنظار ما تستحي منه. فلما أرادت الفتاة لبس الحجاب واجهت من العنت الاجتماعي والنظرة الدنيا ما جعلها في اختبار شديد وهي في أول الطريق؛ فأرادت أن تأخذ في حجابها طريقا وسطا؛ للهروب من هذا الضغط النفسي والاجتماعي.
الرابط لايظهر فى الأرشيفولهذه فقط أقول لها:
اصبري وصابري على الحق
، وجاهدي وافعلي الخير والتزمي
به لعلك تكونين من المفلحين وعند الله من الفائزين، وبقدر ما رزقت من قوة الشخصية والإصرار على الحق تحققين ما تأملين؛ يقول الله عز وجل:
{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} (الطلاق: 2-3).
ولك في أخواتك اللاتي أصررن على ارتداء الحجاب وسط المجتمع الفرنسي وأثّرن في الرأي العام العالمي القدوة والمثل الحسن؛ أما غيرهن من الأصناف السابقة فنقول لهن: هذا حجاب على أعين من ترتديه وليس حجابا لها. ومهما اختلفنا حول حجاب الموضة فالاتجاه للحجاب أمر فيه خير والنور الخافت سرعان ما يستحيل شمسا تضيء النهار وقطرات الندى يوشك أن يتبعها غيث وفير يحيي موات الأرض كما يحيي موات القلوب، ولكن تذكري دائما أيتها الأخت الكريمة: إن لم تكوني في زيادة فأنت في نقصان.
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف نداء الإيمان يغرس صحيح الدين
إن القضية في أساسها قضية دين وإيمان فمن ملكت قلبا نقيا، يرقى لمعاني الإيمان
فسوف تنتفع بالذكرى: {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} (الذاريات: 55).
أما من لم يخفق لها قلب مع نداء الله للمؤمنين والمؤمنات، وتذكيره بآياته المحكمات،
فعليها أن تسأل الله أولا أن يمن عليها بقلب حي،
فيقول عز وجل:
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} (ق:37).
ووقتها لن نحتاج إلى كثير من الإقناع والجدال، واستقصاء كل حالات الزيغ
والانحراف، ويكفيك نداء الله تعالى للمؤمنين: {يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله
وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه
تحشرون} (الأنفال 24).
ومثل هذا الإيمان النقي يظهر في الأخت التي تتحفظ في ملبسها بلبس البنطال تحت ما
ترتديه من ملابسها حتى لا تنكشف قدمها وهي تركب السيارة مثلا، أو كتلك التي
تضع يدها تحت خمارها إذا حركه الهواء حتى لا يلتصق فيصف ما تخشاه، هكذا يكون
المحرك هو الإيمان والشعور بالمراقبة من الله تعالى،
وجملة القول: إن الحجاب لن يكون حجابا حتى يكون من داخل الإنسان وليس خارجا عنه، وإلا كان حجابا على
العيون أن ترى الحق؛ يقول تعالى: {كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا
يَكْسِبُونَ. كَلاَّ إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} (المطففين 14-15).
لا حجبنا الله وإياكم عنه أبدا...
فجر الاسلام
2008-06-18, 06:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا احب اشكر كل القائمين على تلك الحملة
وعلى مجهودهم الواضح
جزاهم الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتكم
الحقيقة انا مش لاقية كلام اقوله بعد كلامكم الجميل اللى تميز بالتبسيط
الحجاب مش مجرد طرحة وبس
الحجاب احتشام فى اللبس
وبرضو الحجاب مش مجرد احتشام فى اللبس بل هو احتشام فى الاخلاق ايضا
جميل اما تحسى انك مثال للفتاة المسلمة الخلوقة المحتشمة فى لبسها واخلاقها
تلتزم باللبس الملتزم وقادرة على التعامل مع كل الناس فى الحدود اللى وضعها ربنا للتعامل مع الاخرين
انا عاوزه اقولكم حاجة بس ياريت محدش يفهمنى غلط
لو عاوزه تلبسى بادى البسيه بس البسى عليه جيبه طويلة وواسعة والبادى يكون طويل بلاش القصير القزعه ده والبسى فوقيهم طرحة طويلة
ويا سلام بقه لو تختارى الالوان المتناسقة الهادية الرقيقة
بجد بتكون اخر شياكة
لو عاوزه تلبسى بنطلون البسيه بس البسى عليه حاجة طويلة زى التونيك او الفست الطويل بلاش القصير ده
انا شخصيا بعمل كده والحمد لله رب العالمين مفيش حد بينتقد لبسى الحمد لله
امال الاباء والامهات
مش هقولهم غير اتقوا الله فى ابناءكم وفى شباب المسلمين
ومعا فى الحملة
كده تمام أوى
2008-06-19, 01:17 AM
أموت وأفهم لابساه ليه ؟!
نازل من بيتنا وماسك الكشكول ده اللى لما بدخل المحاضرة بحطه جمبى , ركبت الميكروباص بعد عذاب و جري و تنطيط و نزلت علشان اروح علي كليتي اشوف مناظر غريبة جدا :shutup:
بنت محجبه و تمام و بلوزه واسعه وجيبه قصيره بس البوت كان طويل , مفيش غير حتة 20 سم بس هى اللى باينة طب تيجي إزاى ؟!
الرابط لايظهر فى الأرشيف
شويه و ابص شمالي (ماشي ببصبص انا عارف بس علشان اركز و اجيبلكم مشاكل و اراء ما وراء الطبيعه الي بينعشها) الاقي ايه بنت محجبه و محترمه و ننزل شويه نلاقي بنطلون ضيق جدا و قصير تحت الركبه بالضبط طب حد يقولي ازاي؟!
أدخل بقى المحاضرة وأحط الكشكول ده على رجلى وأقعد أتفرج ع اللى ف المحاضرة ألاقى بنات لابسة بوت وطرحة ومفيش شعراية واحدة باينة والجيبة طبعا ضيقة ومرفوعة من تحت شوية مش نازلة على البوت يعنى , باينها كانت راكنة الحصان بتاعها برة :shades: ؟!
الرابط لايظهر فى الأرشيف
هل الحجاب بقي موضه؟ مجرد شكل بنلبسه علي اي لبس بدون احترام للحجاب ده ؟
والله أنا متوقع في يوم اشوف واحده لبسالي كت و فوقيه حجاب
ما هي بتيجي بالتدريج ؟!
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الحجاب ده بقى مجرد منظر بس كده , انما مش التزام و اخلاقيات للى بتلبسه
وصلنا دلوقتى إلى إننا بقينا من فوق عمرو خالد ومن تحت عمرو دياب , أحد الموضوعات التى تساند الحملة جمبا إلى جمب إضغط هنا (الرابط لايظهر فى الأرشيف)ولا تحرمنا من تفاعلك
الحجاب مبقاش موضة ولا حاجة
بس في ناس بتستهون بيه جدا
بس برده في ناس بتحترم الحجاب جدا جدا
وبعدين انتم بتلوموا ليه علي البنت
لوموا علي اهل البنت الي شافوها لابسة كده ومعترضوش
دول كمان هما الي بيشتروا ليها اللبس
طب اسالوا الاهل دول بقي فين الايمان بالله
وفين احترام الحجاب وبعد كده حاسبوا البنت
لان الاساس بيرجع للتربية والاهل
لو الاهل عارفين الحلال والحرام كانو علموا ولادهم
فين الاب اللي بيخاف ربنا
وبيتقي ربنا في اهل بيته
اليس هذا هو الرجل الديوث
الذي يري اهله علي معصية ولا يحرك ساكنا
الصراحه انا معنديش كلام تاني الا الصمت مع عباره نو كومنت كبيره اوي ارسمها علي وشي لما اشوف المنظر ده انتوا بقي ايه رايكم؟
وحسبى الله ونعم الوكيل
Sir.7amato
2008-06-19, 06:36 PM
الرابط لايظهر فى الأرشيف
لاشك أن الحجاب شرعة الله و منهاجه ،
يحقق للفرد والأسرة، السعادة و الاستقرار،
ويحفظ المجتمع من الانحلال و الفساد...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
فقد حرص الاسلام على إعطاء مكانة خاصة للمرأة و الحث على تربيتها و رعايتهاو كفالتها ...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
وإيلائها عناية فائقة من أجل صيانة عفتها وطهارتها وحفظ
كرامتها...
دون أن يعوقها ذلك في تلقي تعليمها أو ممارسة أعمالها و أداء التزاماتها اليومية ...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
و بذلك أصبحت أكثر حشمة ووقارا و جمالا من تلك التي تبدي مفاتنها و تكون محل أعين الطامعين و أيدي العابثين ...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
ومما يثلج الصدر و تنشرح له النفس هو أن دائرة التحجب أصبحت تتسع يوما عن يوم رغم الحملا ت و الوشايات المغرضة التي تحاك ضده ...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
حيث تبت عمليا أن المرأة المحجبة استطاعت في أغلب الأحوال الصمود أمام كل التيارات و الانجرافات السلوكية السيئة حيث أصبحت أكثر حرصا و غيرة على تماسك شخصيتها و التزاما بأحكام دينها رافضة كل أساليب الإغراء التي تتعرض لها و بالتالي حماية نفسها من السقوط في المهانة و الابتذال ...
فلتكن منا أختي الكريمة صيحة أخوية و دعوة صادقة متجددة إليك عبر هذه البطاقات ، للثبات على ما أنت عليه من عزة و شموخ و رضى تام بالمكانة التي ارتضاها لك ربنا سبحانه و تعالى
الرابط لايظهر فى الأرشيف
وهمسة أخوية لك وردتنا العزيزة الغالية "المترددة" ،ندعوك فيها لخطوة ايجابية ستجني منها الخير العميم...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
فالحجاب قائدك إلى جنة الرحمان و كما قال الشاعر :
وخير لباس المرء طاعة ربه ولاخير فيمن كان لله عاصياً
الرابط لايظهر فى الأرشيف
ولا تبالي حتى و إن سخروا منك أو زادوا في وشايتهم لك...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
ولتتأملي جانب الفطرة فيك و لتنظري للكون من حولك " فكل ثمين له حجابه " يحميه من كل عابث يريد الوصول إليه...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
فالثمار الجيدة النضرة توجد في أعالي الأشجار...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
والذرر الغالية و الجواهر الثمينة مكانها في أعماق الصدف والبحار بعيدة ، صعبة المنال ...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
فلا تبخلي على نفسك أن تكوني مثلها...
ولا تحرمي نفسك من أن تكوني في رضى و رضوان من الله .
الرابط لايظهر فى الأرشيف
ولا تجعلي حجابك موضة تتقادفة الألوان الصاخبة و الأشكال الضيقة أو الشفافة...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
ولا تجعلي منه مجالا للزينة والاستعراض والتفاخر...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
أو مصاحبا بأنواع من المساحيق و أدوات التجميل من رموش ونمص وغيرها ...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
وكوني أكثر حفاظا على نفسك و مكنوناتك لتبقى مصونة ، محافظة على نضارتها و جودتها...
الرابط لايظهر فى الأرشيف
واجعلي خلقك القرآن...
والحياء شعبة من الايمان ... فأحرصي أختي على دينك
الرابط لايظهر فى الأرشيف
وأملئي وقتك بالذكر و الاستغقار لتفوزي برضى الرحمان ...
و لتجعلي من حجابك حارسا ووقاية لك من كل أذى و سداًّ منيعاً أمام الطامعين المنحرفين...
فاستجيبي أختي الكريمة لطاعة الله و رسوله لتكوني من الفائزات...
Eng.Shapon
2008-06-20, 04:41 AM
الموضوع ده محتاج كلام كتير اوي
علشان نفهم الناس هو ايه الحجاب الصحيح
بس بأختصار ومن وجهة نظري
ان مفيش واحد مسلم بيغار علي دينة واهله
يطلع امه او اخته او زوجته متبرجه او ظاهره لمفاتنها
ايا كانت المفاتن
والمشكله تندرج تحت هذه النقطة
الناس فاكره ان كل وحده غطط شعرها تبقه محجبه
والمفاتن كلها ظهره ماينفعش الكلام ده
يعني الوحده طالعه من بتها حطا علي وشها احمر واخضر والوان الطيف كلها
ليه الكلام ده علشان الشباب يعجبوا بيها
بس الاعجاب ده اعجاب مؤقت يعني لازم ينتهي بمشكلة
وفي ناس لابسة نقاب ومزينة عنيها
العنين فتنة اكتر من الجسم كلة
بس علي فكره الشاب مننا يحب الوحده الحيية اللي تحافظ علي نفساها
هو الحجاب سموه حجاب ليه ؟
حجاب يعني الشيئ محجوب عن العين
مستتر وراء حجاب بمعني لاشيئ يظهر من ورائه
والمرأه بصراحه دره ثمينه لو احنا الرجاله ماحفظناش عليها مين الي هيحافظ عليها
لازم كل واحد يعرف اخته راحه فين لبسها ايه مشيه مع مين
وكل وحده قبل ماتعمل اي خطوه من دي لازم تعرف ان في رب موجود مطلع علي السرائر
وما تخفي الصدور
وتقبل فائق شكري وتقدير اليك يا احمد
علي الموضوع اللي ان شاء الله هيخلي الشباب
يفوق من جديد
تحياتي .......
hagar
2008-06-20, 11:51 PM
بصراحه شكرا وجزا الله خيرا كل القائمين على الحمله
وبجد لكل بنت بتبين شعرها من الحجاب او رقبتها او الحلق
ربنا خلقك فى احسن صورة واعطاكى الحجاب نعمه ليكى وهديه منه علشان يصونك ويحفظك بيه من كل شر
فليه بدل ما نشكره على النعمه دى نلبسها ونبين شعرنا هو بعتها اصلا علشان تحفظنا
مش علشان نلبسها على الفاضى ايه فايده الحجاب لبنت مبينه شعرها منه
ربنا يهدى الجميع
ويريت كل بنت لبسه زى اسلامى تصونوا وتحفظوا بادبها واخلقها وتكون قدوة ومثل لغيرها
zayzon
2008-06-21, 08:53 AM
أشكر كات الموضوع جداااااااااااااا
حقيقي موضوع ممتاز و كان نفسي من زمان أشوف من يتكلم عن هيك شي
للأسف الشديد نعم كثي من لنات يظنون أنهن حجبات و العكس تماما ويا لكثرة ما رأي وأرى والله شي مبكي مضحك حقيقي صحهي بتكون مغطيه شعرها بس كيف و صح هي مغطيه او شبه محجبه لكن المكياج حدث ولا حرج ومن فوق ضيق و من اسف ضيق اذن أين الحجاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
معلش وبكل صراحه من تعمل مثل هيك حجاب هي على من تكون تضحك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
BLUEBOY
2008-06-22, 11:03 AM
بارك الله فى مثل هذه المواضيع اللى فعلن احنا بحاجه الى
مناقشتها و تصحيح الافكار المسيطره على الشباب اللى هوا احنا
الحجاب انا فى نظرى شئ جميل للفتاه بيحافظ على جمله باضبط كده زى اللؤلؤ بيكون فى الصدفه :shades:
** انا تقريبا شوفت معظم الردود وشدنى رد من SIMO
(( 8 ـ ألا يكون ثوب شهرة ، لقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن
ماجه : ( من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم
القيامة ) و ثوب الشهرة هو الثوب الذي يقصد بلبسه الاشتهار بين
الناس كالثوب النفيس الثمين الذي يلبسه صاحبه تفاخرا بالدنيا و زينتها
، و هذا الشرط ينطبق على الرجال و النساء ، فمن لبس ثوب شهرة
لحقه الوعيد إلا أن يتوب رجلا كان أو امرأة . ))
هوه كلام جميل بس برضو ان الله جميل يحب الجمال يعنى الواحد ميمشيش ... و خذو زينتكم عند كل مسجد
يعنى انا شايف ان كل واحد فينا اكيد بيحب يكون لابس "شيك"
== وجه نظر== :011::011:
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)
توبة مدرسة علي يد احدي طالباتها
المصدر/ الحجاب الصحيح
-------
الرابط لايظهر فى الأرشيف إن الاهتـمام بالحجاب والمحـافظة عليه هو الخطوة الأولى في طريق الالتزام " والاستقامة بالنسبة للمرأة، ولست أعني بالحجاب
حجاب العادة والتقليد الذي تلبسه المرأة فتزداد به فتنة في أعين ذئاب البشر، وإنما أعني الحجاب الشرعي الكامل الذي يكسب المرأه احتراما
وتقديرا كما قال تعالى: " ذلك ادنى أن يعرفن فلا يؤذين " ، . فإذا رأى الناس المرأة المتحجبة الحجاب الشرعي الكامل ، ! عرفوا أنها من
النساء العفيفات ، فلم يجرؤوا على إيذائها والتعرض لها
- وبلادنا - ولله الحمد - قد تميزت نساؤها بارتداء الحجاب الكامل الذي يشمل الوجه بالدرجة الأولى ، وإن كانت هناك محاولات مستمرة
من قبل بعض الأدعياء لإقناع المرأة بنزع غطاء الوجه كخطوة أولى في طريق طويل لنزع الحجاب بأكمله ليصل الأمر في نهاية الطريق إلى
العري الكامل والاختلاط في الأماكن العامة وعلى شواطيء البحار وغيرها كما هو الحال في كثيرمن البلاد التي نجح فيها أولئك المفسدون في الوصول إلى ماربهم ، ولكن هذه البلاد تختلف عن غيرها، ونساؤها - ولله الحمد- على وعي تام بما يدبره الأعداء ، وإن لبسوا لباس الدين
، وظهروا بمظهر الناصحين والمشفقين .
الرابط لايظهر فى الأرشيف والقصة التي سأرويها لكم هي مثال رائع لفتيات هذا البلد المسلم. تقول صاحبة القصة : "تعودت - في بلادي - أن أخرج بلا حجاب . . أرتدي الأزياء المتعارف عليها . . وأحرص على اخرخطوط الموضة . شاء الله - عز وجل - أن أحضر إلى المملكة بعقد عمل مع إحدى الجهات ، وفي بداية عملي كان لابد من الالتزام بعادات البلد وتقاليدها، فلبست العباءة الغطاء، وظللت على هذه الحال حتى جاء موعد سفري لبلدي . وفي المطار خلعت العباءة والحجاب ، وفوجئت بإحدئ طالباتي مسافرة معي لبلدي لقضاء العطلة. سعدت جدا برؤية طالبتي ، وما إن سلمت علي حتى فاجأتني بقولها : "لم أتوقع - يامعلمتي - أنك لاترتدين الحجاب ، عكس ماكنت أراك فيه أثناء ا لد را سة . . " . سألتها لماذا تقولين هذا . . إنني حريصة على أداء واجباتي الدينية كالصلاة والصيام وعدم فعل أي منكر.
- الحجاب ليس من العادات والتقاليد كما يعتقد البعض ، وإنما هو أمر فرضه الله على نساء المؤمنين ، قال تعالى : " يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ". فأجابت : إن ما أنت عليه الان هوعين المنكر ,, شعرت في تلك اللحظة بالحرج من طالبتي التي لم تتجاوز السادسة عشرة من عمرها، وهي التي تنصحني وتوجهني إلى طريق الصواب . حقيقة شعرت بضئألة وضعي ، وتمنيت أن الأرض ابتلعتني من شدة خجلي من الله سبحانه وتعالى . ومن ذلك اليوم قررت ارتداء الحجاب طاعة لله سبحانه وامتثالا لأمره ، وحفظا لكرامتي ونفسي من عيون الأجانب " . فلله در هذه الطالبة النجيبة - بنت الستة عشر ربيعا - ما أروع ماصنعت ، وإن المسلم ليفتخر بوجود أمثال هذه الفتاة المؤمنة في مجتمعه ، ويضرع إلى المولى القدير- عز وجل -أن يحفظ نساء المسلمين وبناتهم من كل مفسد عميل وكل فكردخيل ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ..
اما آن الوقت اختي الفاضله ان تضعي نقاط حياتك فوق حروفها
وتصححي من وضع حجابك امام الله اولا وامام خلق الله
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)
آيات . وأحاديث في الحجاب.
نشوف الاول الآيات
الآيات التي تتعلق بالحجاب : 1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31 2. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 .
والقواعد : هن اللاتي تقدَّم بهن السن فقعدن عن الحيض والحمل ويئسن من الولد . وسيأتي من كلام حفصة بنت سيرين وجه الاستدلال بهذه الآية .
3. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59 4. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً )
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)
أما الأحاديث : 1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها .
رواه البخاري ( 4481 ) ، وأبو داود ( 4102 ) بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - :
وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن .
وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ،
لقد أنزلت سورة النور { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان "
كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . "
أضواء البيان ( 6 / 594 – 595 ) .
2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) .
3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب . رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 )
. 4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد .رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) .
5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة .
6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة 7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب . رواه البيهقي ( 7 / 93 ) .
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)
halfmoon
2008-06-23, 08:29 AM
فى موضوع الحجاب ده احب اقول رأيى
حديث لرسول الله " صلى الله عليه وسلم " فيما معناه
""" ثلاثه لا يكلمهم الله يوم القيامه ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم : الديوث ,المرأه المترجله , العاق لوالديه """
والديوث هو الرجل الذى يرى اهل بيته على الخطأ ولا يتكلموالمرأه المترجله هى التى ترتدى البنطلون والكلام اللى اتذكر كتير فى الردود على موضوع الحجاباما العاق لوالديه دى حاجه كل الناس عارفاها
فى النهايه اقول شكراا جدا على الموضوع الجميل ده وأسأل الله انا ينفعنا واياكم
Eng.Shapon
2008-06-23, 08:27 PM
كشف الحجاب عن اعادي الحجاب
خطاب المحجبات
مسكينٌ حـال.. المحجبـات
بخمورهن يلتفعن مهطعات
مغلوب على أمرهن كسيرات
لايرن النور في بيوتهن سجينات
تحـت سطوة الرجـال جاريـات
ليس لهن شخصيةً .. مسكينـات
للكبت والانفجار.. معرضـات
عناوين سطر بها الصحف والمجلات
وأقامـوا لـها البرامـج والنـدوات
فتيات المسلمين في خطر فلتسرع النجدات
تركوا المجازر والبطش والمجاعات
وسفك الدماء والتمرد والمخدرات
ورددوا الحجاب كتم أنفاس المحجبات
كتم الله أنفاسهم.......أسرى الشهوات
أيناقشوننا بأمر آتانا من رب السماوات!
أريحونا من هذا الجدال والمهاترات
هذا أمر مفروغ منه نحن به مسلّمات
ما لذي يضيركم أن نحن محجبات
أهو وصمة عارٍ أم كارثة الكارثات؟
رويداً على أنفسكم... فلسنا غبيات !
لا وربي لن تهنئوا بنا سافرات
لسنا سجينات والله ولا متأخرات
نحن برداء فاطمة وعائشة متمسكات
نحن في بيوتنا .....لآلئ ثمينات
وعلينا عيونٌ .. ساهرات
أن اقترب منّا تعيساً فعليه الرحمات
فاحذر يا من يقول عنّا متحجرات
هاك جوابنا فلترحل هذه النعقات
إن كان الأمر ذلٌ نحن لله ذليلات
وإن كان كرامةً نمرغها لله ساجدات
وإن هي حريةٌ بأنفسنا نخضع مقيدات
فلتكتب هذا الصحف والمجلات
فلسنا لديننـا وعرضـنا معاديـات
نحن لربنا ولحجابنا مخلصات
ما بالك ياابنة الاسلام!
الم تسمعي او تقرئي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( صنفان من اهل النار لم اراهما ... وذكر منهما : نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ، و ان ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا )) رواه مسلم .
و قد ذكر بعض اهل العلم أن معنى مائلات : اي مائلات عن طاعة الله ، مميلات : اي يعلمن غيرهن فعلهن .
اللهم اهدنا واهدي بنا ...
الفارس
2008-06-24, 07:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد أصبح الحجاب في زمننا هذا مجرد عادة اجتماعيةترتديه الفتاة حفاظا على سمعتها بين الناس وليس طاعة لأوامر الله عز وجلفأغلبالفتيات محافظات على حجابهن فقط في دائرة مجتمعنا المحافظ وما أن يسافرن للخارجيخلعن الحجاب وكأن شيئا لم يكنعلى كثر ما يؤلمني في هذا الموضوع إلا انه يضحكني و أحنامسافرين في المطار و أول ما نركب الطيارة يركبون وهم متحجبين حجاب كامل و إذا قربنانوصل ما نشوف إلا كل وحدة فتحت العباية وطلعت المراية وتعدل في الميك اب>> المنظر كثير مضحكوالمشكلة الأدهى والأمر ان هذه الظاهرة متفشية حتى في مجتمعناالشعبي وأنا شخصيا اعرف كذا وحدة بالشكل ده والمؤلم أن تكون عاملة ( مدرسة / ممرضة / غير ذلك )شيء مؤلمبرأيكم ما هي الأسبابالمؤدية لهذا الشيءهل هو ضعف الإيمان ؟؟أم هم أولياء الأمور ؟؟هذا الموضوع شاغلني من زمانوالرسول (صلى الله عليه وسلم ) قال : من رأى منكم منكرا فليغيرهبيده فإن لم يستطع فبلسانه ...........
فما هي وجهة نظركم؟؟؟
ومن المنوط بالتغيير ؟؟؟؟؟؟
وكيف يتم التدرج فيه ؟؟؟؟؟؟
تحياتي
Black Heart
2008-06-26, 10:59 AM
أختاه :-
أعلمى انك وبإرتداءك الحجاب لست مجرد فتاة عاديه وانما انت وجهة لكل الفتيات المسلمات الملتزمات و كذلك وجهة لديننا الحنيف فأحرصى على أن يكون سلوكك خير ما يكون وأن تجعلى من نفسك أهلا لذلك .
أختاه :-
أسمعى لقوله تعالى
{ فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا }
لذا أناشدك أختى أن تحرصى على ألا تجعلى من نفسك مطمعاً للآخرين و هذه الآية تكفينى فى هذه النقطه .
أختاه :-
يقول رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) ""
ما أجتمع رجل وأمراة الا وكان الشيطان ثالثها ""
فأعلمى أختى أنك بزيك الطاهر مطمع لكل ضعيف يرجوا أن يدنس تلك الطهاره لغيرة زُرِعت فى قلبه و أعلمى أن المرء السوء إن لم يستطع أن يرتقى بنفسه الى أخيه الصالح سعى أن يجذبه اليه والى الوحل
أختاه :-
أعلمى اختاه أن صوت المرأه عورة يجذب القلوب اليه فاحرصى على ألا تكونين ممن يتسببن فى فتنة شباب المسلمين
أختاه :-
عليك أختاه أن تدركى ماذا تعنيه كلمة " حجاب " فهو ليس مجرد غطاء كما ذكرت وانما هو حجاب يحجبك عن الفتن و المعاصى فعليك أن تستخدميه حجابا تحجبين به عيوبك عن الأنظار وأن تكونى مثالا يُحتذى به أمام الجميع
أختاه :-
ادركى ان الحجاب عفة ولا ترتديه الا العفيفة وأنه طهارة فلا يتخذه سبيل الا من كان طاهرا وأنه آداب فعليك أن تتحلى بأدابه وهو فوق كل ذلك و ذاك حياء والفتاه هى الحياء فلا تضيعيه من يديك فتصبحين للأخرين لاشىء ، وأنا أعنيها فإن تخليت أختى عن الحياء فأنت لا شىء .
تحياتى
BLACK HEART
Black Heart
2008-06-26, 11:05 AM
الحجاب الشرعى
الحجاب الشرعي هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره أي سترها ما يجب عليها ستره وأولى ذلك
وأوله ستر الوجه، لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة، فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عن من
ليسوا بمحارمها.
وأما من زعم أن الحجاب الشرعي هو ستر الرأس والعنق والنحر والقدم والساق والذراع، وأباح
للمرأة أن تخرج وجهها وكفيها، فإن هذا من أعجب ما يكون من الأقوال، لأنه من المعلوم أن الرغبة
ومحل الفتنة هو الوجه، وكيف يمكن أن يقال أن الشريعة تمنع كشف القدم من المرأة وتبيح لها أن
تخرج الوجه، هذا لا يمكن أن يكون واقعاً في الشريعة العظيمة الحكيمة المطهرة من التناقض، وكل
إنسان يعرف أن الفتنة في كشف الوجه أعظم بكثير من الفتنة بكشف القدم، وكل إنسان يعرف أن محل رغبة الرجال في النساء، إنما هي الوجوه.
Black Heart
2008-06-26, 11:11 AM
الحمد لله يجب العلم أولاً بأن المسلم والمسلمة يجب عليهما أن ينقادا لأوامر الله ورسوله ، مهما كان صعبة وشاقة على النفس ، دون خجل من أحدٍ من الناس ، فإن المؤمن الصادق في إيمانه هو الذي يصدق في تحقيق طاعة ربه سبحانه وتعالى وامتثال أوامره واجتناب نواهيه ، وليس للمؤمن ولا المؤمنة أن يتلكآ أو يترددا في الأمر ، بل يجب السمع والطاعة مباشرة عملا بقوله جل وعلا :
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )
الأحزاب وهذا هو دأب المؤمنين الذي مدحهم ربهم سبحانه وتعالى بقوله :
( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ، ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون ) سورة النور/50 -51
ثم إن المسلم لا ينظر إلى صغر الذنب وكبره ، بل ينظر إلى عظمة من عصاه سبحانه وتعالى فهو الكبير المتعال ، وهو شديد المحال ، وهو جل وعلا شديد البطش ، أخذه أليم ، وعذابه مهين ، وإذا انتقم سبحانه ممن عصاه فالهلاك هو مصيره ، قال عزّ وجلّ :
( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد ، إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ) سورة هود/102-103
. وقد تصغر المعصية في نظر العبد وهي عند الله عظيمة كما قال الله تعالى :
( وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم )
والأمر كما قال بعض أهل العلم : " لاتنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى عظمة من عصيت " والواجب علينا طاعة الله وتنفيذ أوامره ومراقبته في السر والعلانية واحتناب نواهيه وزواجره . أما من جهة الاعتقاد فإن المسلم المصلي إذا صدرت منه بعض المعاصي والسيئات فإنه باق على الاسلام ما لم يرتكب أمرا مخرجا عن الملة ويقع في ناقض من نواقض الإسلام ، وهذا المسلم العاصي تحت مشيئة الله في الآخرة إن شاء عذّبه وإن شاء غفر له ، ولو دخل النار في الآخرة فإنه لا يخلد فيها ، ولا يستطيع أحدٌ من الناس أن يجزم بمصيره من ناحية وقوع العذاب عليه أو عدم وقوعه لأنّ هذا أمر مردّه إلى الله وعلمه عنده سبحانه وتعالى .
والذنوب تنقسم إلى قسمين
( صغيرة - وكبيرة ) فالصغيرة تكفّرها الصلاة والصيام والأعمال الصالحة ،
والكبيرة ( وهي التي ورد فيها وعيد خاص أو حَدٌّ في الدنيا أو عذاب في الآخرة )
فلا تكفّرها الأعمال الصالحة ، بل لابد لمن وقع فيها أن يحدث لها توبة نصوحاً ، ومن تاب تاب الله عليه ، والكبائر أنواع كثيرة منها مثلاً ( الكذب والزنا والربا والسرقة وترك الحجاب بالكلية ونحوها ) . وبناء على ما تقدّم فلا يمكن الجزم بأن من تركت الحجاب سوف تدخل النار ،
ولكنها مستحقّة لعقوبة الله لأنها عصت ما أمرها به ، وأما مصيرها على التعيين فالله أعلم به ، وليس لنا أن نتكلم فيما لا نعلمه قال تعالى : ( ولا تقف ما ليس لكَ به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً ) .
ويكفي المسلم صاحب القلب الحيّ أن ينفر من عمل يعلم بأنّه إذا فعله سيكون معرّضا لعقوبة الربّ عزّ وجلّ لأنّ عقابه شديد وعذابه أليم وناره حامية
( نار الله الموقدة . التي تطّلع على الأفئدة )
وفي المقابل فإن من أطاعت ربها فيما أمرها به -
ومن ذلك الالتزام بالحجاب الشرعي
-
فإننا نرجو لها الجنة والفوز بها والنجاة من النار وعذابها . وغريب حقاً في امرأة صفاتها حميدة وتصلي وتصوم ولا تنظر للفتيان وتجتنب الغيبة والنميمة ثم بعد هذا لا تلتزم بالحجاب ،
وذلك لأن من تمسكت حقاً بهذه الأعمال الصالحة الحسنة فإن هذا مؤشر كبير على حبها للخير ، ونفورها من الشر ، ثمّ لا ننسى أنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ،
والحسنة تأتي بأختها ، ومن اتقى الله تعالى في نفسه وفقه الله وأعانه على نفسه ،
ويبدو أن هذه المسلمة فيها خير كثير ،
وهي قريبة من طريق الاستقامة فلتحرص على الحجاب الذي أمرها به ربها تبارك وتعالى ولتترك الشبهات وتقاوم ضغوط أهلها ولا تستسلم لكلام الناس والمنتقدين ،
ولتترك مشابهة العاصيات اللاتي يردن التبرّج على حسب الموضة والموديلات ، ولتقاوم هوى النفس الذي يدعوها لإظهار الزينة والتباهي بها ،
وتتمسك بما فيه صون لها وستر وحماية وتترفّع عن أن تكون سلعة يتمتع بها الغادي والرائح من الأشرار ، وتأبى أن تكون سببا لفتنة عباد الله ،
ونحن نخاطب فيها إيمانها وحبها لله ورسوله ، ونناشدها ان تحافظ على ما أُمرت به من الحجاب وأن تلتزم بقول الله تعالى :
( ولا يبدين زينتهن ) ،
وبقوله ( ولا تبرّجن تبرّج الجاهلية الأولى وأطعن الله ورسوله
) . والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .
اتمنى للجميع الفائده
وان يكون اجابه الشيخ واضحه وكامله لمن يشككون ولو
للحظه بان الحجاب واجب او لا؟
ودمتم بود
:icon26:
تحياتى
:icon26:
:icon26:BLACK HEART:icon26:
:icon26:
Black Heart
2008-06-26, 11:18 AM
الحجاب عبادة من أعظم العبادات وفريضة من أهم الفرائض
لأن الله تعالى أمر به في كتابه، ونهى عن ضده وهو التبرج، وأمر به النبي الرابط لايظهر فى الأرشيف في سنته ونهى عن ضده، وأجمع العلماء قديماً وحديثاً على وجوبه لم يشذّ عن ذلك منهم أحد، فتخصيص هذه العبادة – عبادة الحجاب – بعصر دون عصر يحتاج إلى دليل، ولا دليل للقائلين بذلك ألبتة. ولذلك فإننا نقول ونكرر القول: "لا جديد في الحجاب". ولو لم يكن الحجاب مأموراً به في الكتاب والسنة، ولو لم يرد في محاسنه أيُّ دليل شرعي، لكان من المكارم والفضائل التي تُمدح المرأة بالتزامها والمحافظة عليها، فكيف وقد ثبتتْ فرضيَّتُه بالكتاب والسنة والإجماع؟!
أدلة الحجاب من الكتاب والسنة
وفي هذه الأدلة برهان ساطع على وجوب الحجاب، وإفحامٌ واضح لمن زعم أنه عادة موروثة أو أنه خاصٌّ بعصور الإسلام الأولى.
أولاً: أدلة الحجاب من القرآن:
الدليل الأول:
قوله تعالى: الرابط لايظهر فى الأرشيف وَقُل للمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِن وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن الرابط لايظهر فى الأرشيف إلى قوله: الرابط لايظهر فى الأرشيف وَلاَ يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِن لِيُعلَمَ مَا يُخفِينَ مِن زِينَتِهِن وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيهَا المُؤمِنُونَ لَعَلكُم تُفلِحُونَ الرابط لايظهر فى الأرشيف [النور:30]. قالت عائشة رضي الله عنها: { يرحم الله نساء المهاجرات الأُول؛ لما أنزل الله: الرابط لايظهر فى الأرشيف وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن الرابط لايظهر فى الأرشيف شققن مروطهن فاختمرن بها } [رواه البخاري]. الدليل الثاني:
قوله تعالى: الرابط لايظهر فى الأرشيف وَالقَوَاعِدُ مِنَ النسَاء اللاتي لاَ يَرجُونَ نِكَاحاً فَلَيسَ عَلَيهِن جُنَاحٌ أَن يَضَعنَ ثِيَابَهُن غَيرَ مُتَبَرِّجَاتِ بِزِينَةٍ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌ لهُن وَاللهُ سَمِيعٌ عِلِيمٌ الرابط لايظهر فى الأرشيف [النور:60]. الدليل الثالث:
قوله تعالى: الرابط لايظهر فى الأرشيف يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِن مِن جَلابِيبِهِن ذلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلاَ يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رحِيماً الرابط لايظهر فى الأرشيف [الأحزاب:59]. الدليل الرابع:
قوله تعالى: الرابط لايظهر فى الأرشيف وقَرنَ فِي بُيُوتِكُن وَلاَ تَبَرَّجنَ تَبَرجَ الجاَهِلِيةِ الأولَى الرابط لايظهر فى الأرشيف [الأحزاب:33]. الدليل الخامس:
قوله تعالى: الرابط لايظهر فى الأرشيف وَإِذَا سَأَلتُمُوهُن مَتَاعاً فـاسـأَلُوهُن مِن وَرَاء حِجَابٍ ذلِــكُم أَطهَرُ لِقُلُوبِكُم وَقـُلُوبِهِن الرابط لايظهر فى الأرشيف [الأحزاب:53].
ثانياً: أدلة الحجاب من السنة:
الدليل الأول:
في الصحيحين أن عمر بن الخطاب الرابط لايظهر فى الأرشيف قال: يا رسول الله، احجب نساءك. قالت عائشة: فأنزل الله آية الحجاب. وفيهما أيضاً: قال عمر: يا رسول الله، لو أمرتَ أمهات المؤمنين بالحجاب. فأنزل الله آية الحجاب. الدليل الثاني:
عن ابن مسعود الرابط لايظهر فى الأرشيف عن النبي الرابط لايظهر فى الأرشيف قال: { المرأة عورة } [الترمذي وصححه الألباني]. الدليل الثالث:
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله الرابط لايظهر فى الأرشيف { من جرَّ ثوبه خُيَلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة } فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: { يرخين شبراً } فقالت: إذن تنكشف أقدامهن. قال: { فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه } [رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح].
Black Heart
2008-06-26, 11:24 AM
ان هنالك نساء مسلمات يخرجن في مظاهرات و اعتصامات ، و يرفعن الشعارات لأنهن منعن من ارتداء الحجاب ، أما أنت فتختارين التبرج بكامل حريتك !! .. مفارقة عجيبة !! . فلتعلمي أيته المسلمة أن عزتك و كرامتك لن تكون إلا بحجابك ، و بطاعتك أمر ربك ، ثم لقل الناس ما يقولون ...
فليقولوا عن حجابي *** لا و ربي لن أبالي
قد حماني فيه ديني *** و حباني بالجلال
زينتي دوما حيائي *** و احتشامي هو مالي
ألأني أتولى *** عن متاع لزوال
كم لمحت اللوم منهم *** في حديث أو سؤال
هذا يقودنا للحديث عن لباس المرأة المسلمة أمام النساء ، و
أمام محارمها ، فقد تعددت أقوال الفقهاء في حدود عورة
المرأة أمام المرأة ، و عورتها أمام محارمها . و لكن ، لو أخذنا
بالرأي الذي يقول بأن عورة المرأة أمام المرأة هي من السرة
إلى الركبة ، فهل يعني هذا أن تتساهل المرأة في كشف
باقي جسمها ؟ فأين الحياء إذا ، و أين الأدب ، و أين الذوق و
المروءة ؟ . و كذلك الحديث في لباسها أمام محارمها ، فكلما
كانت المسلمة أكثر حياء و حشمة و تسترا ، كلما كان أفضل
لها و للرجال من حولها ، و كلما كان أزكى و أطهر للقلوب و
الخطرات .
فاتقي الله أختي المسلمة في حجابك ، و اتقي الله في لباسك أمام النساء و المحارم ، و اتقي الله في الرجال من حولك ، و أعينيهم على أن يغضوا من أبصارهم ، و يحفظوا فروجهم ، و يضبطوا غرائزهم و شهواتهم ، و لا تكوني مفناح باب الفاحشة و الرذيلة ، و لكن كوني مفتاح باب الطهر و الفضيلة ، فهذا خير لك في دينك و دنياك ، و خير للأمم و المجتمعات .
جعلنا الله ممن يقرأ و يسمع فيعي ، و يعلم فيعمل .
تحياتى
BLACK HEART
Black Heart
2008-06-26, 01:06 PM
أأثناء قراءتى للمصحف الشريف وتفسير الجلالين لاحظت شياءً ما و أحببت أن تطلعوا عليهلقد ذكرت كلمة الحجاب في القرآن في 7 مواضع مختلفة في مواضيع شتى ليست كلها عن حجاب المرأة
وما لاحظته هو... أن مع اختلاف المواضيع إلا أن معنى الكلمة وااااااااحد
فلنتأمل سوياً حبيباتى
قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم
1-
{وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ }
الأعراف46
2-
{وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً }
الإسراء45 3- {فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً } مريم17 4- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً } الأحزاب53 5- {فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ } ص32
6- {وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ } فصلت5 7- {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ } الشورى51
وقد التقت المعانى في ال 7 آيات علي كلمتين..
ألا وهما:
1- حاجز 2- ستر , و معنى الكلمتين واحد
إذا هل معنى ذلك أن المعنى اللغوى لكلمة الحجاب هو الحاجز و الساتر المانع للرؤية!!
فلنفكر قليلاً اخواتى ونرى ماذا يجب علينا فعله
:icon26:
تحياتى
:icon26:
BLACK HEART
:icon26:
Black Heart
2008-06-26, 01:43 PM
هذه الرسالة منى لكل فتاة مسلمة
فرطت فى شروط حجابها تهاوناً أو اقتناعاً بأن الحجاب هو فقط ما يستر الشعر فأردت أن ألفت إنتباه الأخوات إلى معنى كلمة الحجاب كلغة عربية حتى يعلمن أن الحجاب لا يعنى تلك الخرقة التى توضع على الرأس لتخفى بعض الشعيرات وإنما هو ما يستر المرأة ويحجبها حجب تـــــــــــام عن أعين الرجال الأجانب
وهذا تعليق على تفسير قولة تعالى
وكما قال الله جل وعلا: حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ [ص:32] أي:
حتى منعت هذه الخيول من الرؤية، وأصبحت لا ترى
كلمة توارت بالحجاب أختى ليس المقصود بها الخيل
وإنما الشمس
فتفسير الآية..
(فقال إني أحببت) أردت (حب الخير) أي الخيل (عن ذكر ربي) صلاة العصر (حتى توارت) الشمس (بالحجاب) أي استترت بما يحجبها عن الأبصار
(تفسير الجلالين)
وأيضاً فى تفسير ابن كثير يقصد بها الشمس
وأسأل الله العظيم أن يهدى نساء المسلمين إلى الحجاب الشرعى الصحيح
:icon26:
Black Heart
2008-06-27, 02:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته… وبعد...
فضلاً منكِ قبل أن تقرأي هذه الرسالة ، كوني على يقين من أننا كلنا ننسى ونُخطئ ، ولكن ليس من الحكمة أن تحزني إذا ذكَّر بعضنا بعضاً ، فهل يضايقكِ أن تعيريني قلبكِ المطمئن وعقلكِ الفاهم دقائق لقراءة هذه الرسالة ؛ عسى أن تجدى في النهاية ما تبحثين عنه!!!
بداية: أختي الفاضلة إن المصارحة قد تكون مُرَّة الطعمِ ؛ لكن نتائجها محمودة وقد ذُقنا شُؤم دفن الأخطاء باسم المجاملة ، فآمل أن يتسع صدركِ لسماع ما أقول.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ، فقالوا يا رسول الله : ومن يأبى ؟ قال : من أطاعني دخل الجنة ، ومن عصاني فقد أبى » (البخاري).
وقال أيضاً صلى الله عليه وسلم : «سيكون في آخر أمتي نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ ، علي رُؤُسُهنِّ كأسنمةِ البُختِ ، العنوهُنَّ فإنهن الملعونات » (صحيح) ومعنى كاسيات عاريات أي كاسيات في الصورة ، عاريات في الحقيقة ؛ لأنهن يلبسن ملابس لا تستر جسداً ولا تخفي عورة ، فالغرض من اللباس الستر فإذا لم يستر اللباس كان صاحبه عارياًَ. وهذا ينطبق تماماً على كل الملابس الضيقة والمفتوحة. ومعنى على رؤسهن كأسنمة البخت: أي يصففن شعورهن من فوق رؤسهن حتى تصبح مثل سنام الجمل .
وقال الله تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يُؤذَين } وهذا أمر صريح من الله تعالى بالحجاب وأتى في صورة أمر إلى النبي لأهميته ، فلو لم يكن الحجاب الشرعي أو الزي الإسلامي ذا أهمية كبيرة -كما يظن البعض - فهل يأمر به الله على هذا الشكل؟ وإذا كان الظاهر غير مهم فهل يأمرنا ربنا بأشياء غير ضرورية ؟!!
Black Heart
2008-06-28, 09:14 AM
أولاً : حكم لبس المرأة البنطلون ..
- أفتى الشيخ صالح الفوزان ، عضو هيئة كبار العلماء ، وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية بما يلي :
"لا يجوز للمرأة أن تلبس ما فيه تشبه بالرجال أو تشبه بالكافرات ، وكذلك لا يجوز لها أن تلبس اللباس الضيق الذي يبين تقاطيع بدنها ويسبب الافتتان بها، والبناطيل فيها كل هذه المحاذير فلا يجوز لبسها."
وكما أفتى الشيخ صالح العثيمين أنه " لا يجوز لبس البنطلون حتى لو كان البنطلون واسعاً فضفاضاً لأن تَمَيُّز رِجْل عن رِجْل يكون به شئ من عدم الستر، ولأن البنطال من لباس الرجال."
وقد أفتت دار الإفتاء المصرية بما يلي :
" لبس المرأة للبنطلون الضيق المُفصِّل لجسدها حرام شرعاً وأن عقوبة التبرج والسفور في الآخرة عقوبة شديدة مثل عقوبة تارك الصلاة أو الزكاة ؛ لأن الحجاب واجب شرعي ، والتبرج والسفور من الكبائر المحرمة شرعاً إذْ أنهما يؤديان إلى انتشار الفساد والفاحشة."
وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرجلَ يلبسُ لِبْسَةَ المرأةِ ، والمرأةَ تلبس لِبْسَة الرجل » رواه أبو داود بإسناد صحيح ، وصححه الألباني .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ثلاثٌ لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه ، والمرأة المُتَرَجِّلة المتشبهة بالرجال ، والدَيُّوث » (الحديث صحيح)
ثانياًُ : حكم المرأة التي تخرج متعطرة ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أيما امرأة استعطرت ثم خرجت ، فمرت على قوم ليجدوا ريحها ؛ فهي زانية » رواه أبو داود ، و النسائي .
ثالثاً : حكم المرأة التي ترقق حواجبها ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لعن الله الواشمات ، والمُستوشمات ، والنامصات ،والمُتنمصات ، والمُتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله » متفق عليه . والنامصة : هي من ترقق الحاجبين للنساء ، والمتنمصة: هي من يتم ترقيق حواجبها .
رابعاً : تبرج المرأة بصوتها أو مشيتها ..
قال تعالى : { يا نساء النبي لستُنَّ كأحد من النساء إن اتقيتُنَّ فلا تخضعنَ بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ،وقلن قولاً معروفاً } [ الأحزاب : 32 ] .
ولا تخضعن بالقول: أي لا تُلن القول ،ولا يكن في صوتكن ميوعة الأنوثة عندما تخاطبن الرجال .
وقال تعالى : { ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن} وذهب ابن كثير، إلى أن المرأة منهية عن كل شئ يلفت النظر إليها أو يحرك شهوة الرجال نحوها .
خامساً : التبرج المُقَنَّع ..
فقد رأى أعداء الصحوة الإسلامية أن يتعاملوا مع الحجاب الشرعي بطريقة خبيثة ؛ فراحوا يروجون صوراً متنوعة من الحجاب على أنها حل وسط ترضي المحجبة به ربـها – زعموا!!! - وفي نفس الوقت تساير مجتمعها، وتحافظ على أناقتها .
وكانت بيوت الأزياء قد أشفقت من بوار تجارتها؛ بسبب انتشار الحجاب الشرعى، فمن ثَمّ أغرقت الأسواق بنماذج ممسوخةٍ من التبرج تحت اسم (الحجاب العصرى) وأحرجت ظاهرة الحجاب الشرعى طائفة من المتبرجات اللائى هرولن نحو (الحل الوسط) ؛ تخلصاً من الحرج الاجتماعي الضاغط، الذي سببه انتشار الحجاب الشرعي ،وبمرور الوقت تفشت ظاهرة (التبرج المقنع) المسمى بالحجاب العصرى ، يحسب صويحباته أنهن خير البنات والزوجات ؛ لذا فيا صاحبة الحجاب العصرى : حذار أن تصدقى أن حجابك هو الشرعي الذى يرضي ربك ، وإياك أن تنخدعي بمن يبارك عملك هذا ، ويكتمكِ النصيحة ولا تغتري فتقولي :" إني أحسن حالاً من صويحبات التبرج الصارخ" فإنه لا أسوة في الشر، فعليك أن تقتدى بأخواتك الملتزمات بالحجاب الشرعي بشروطه .
سادساً : ماذا عن الوجه ؟
اتفق العلماء على وجوب تغطية الوجه في مثل هذا الزمن الذي كثرة فيه الفتنة ، وكثر فيه الفساق الذين لا يتورعون عن النظر المحرم . ويقول تعالى : { فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك في ما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليما } [ النساء : 65 ] ، ويقول ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية : يُقسم الله تعالى بنفسه الكريمة المقدسة : أنه لا يؤمن أحد حتى يحكم الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع الأمور ، فما حكم به فهو الحق الذي يجب الإنقياد له ظاهراً و باطناً ، وإذا حكّموك يطيعونك في بواطنهم ، فلا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما حكمت به ؛ فينقادون له في الظاهر والباطن لذلك فهو تسليم كلي ، من غير ممانعة ، ولا مدافعة ، ولا منازعة .
والخلاصة :
أن أبواب التبرج محدودة ، ويسهل تفاديها وهي لبس القصير أو الضيق أو الرقيق أو المزين اللافت للنظر ، وعلينا أن نرسي مبدأً هاماً ، وهو أن الإسلام هو الإستسلام ، والإذعان والإنقياد ، لأمر الله تعالى ، إذاً يكون موضع البحث هو التأكد من أن هذا التكليف قد ورد في كتاب الله أو في سنة رسول الله .
فهيا أختاه نعود إلى رضا الله الذى خلقنا بيده ، ونفخ فينا من روحه ، فهذا الحجاب أمر به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى : { وما كان لمؤمن ولا مؤمنةِ إذا قضى الله ورسولُه أمراً ، أن يكون لهم الخِيَرةُ من أمرهم ، ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً } [ الأحزاب : 32 ] ، أي أنه إذا حكم الله ورسوله بشىء ؛ فليس لأحد مخالفته ولا اختيار لأحدهم لا برأى ولا بقول .
إذاًً المسألة ليست مسألة اقتناع ، بقدر ما هي مسألة إيمان وامتثال لأمر الله.
شروق القمر
2008-07-05, 11:55 PM
اولا شكرا لك على الموضوع الرائع وجزاك الله كل خير وجعل الجنة هي بيتك الاخير
ثانيا انا سجلت بالمنتدى مخصوص علشان ارد على موضوعك وعندي سؤال ممكن المرأة تلبس مثل الملابس اللي في الصور هذه
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
Sir.7amato
2008-07-13, 06:41 PM
أشكرك أختى شروق القمر على وجودك وطبعا دا شرف للمنتدى كله
ثانيا على وجودك فى الموضوع بصفه خاصه
طبعا كلنا لينا الشرف اننا نشارك فى موضوع مهم زى ده
جعله الله فى ميزان حسناتنا جميعا إن شاء الله
أما عن سؤالك أختى شروق القمر
أول حاجه الحمله دى فى البدايه موجه للمحجبات الذين لا يعرفون معنى الحجاب الصحيح
والحجاب الصحيح هو كما زكرت أنا وكل من شاركوا فى الحمله.
وانا بصراحه مقدرش أقولك أه على الملابس الى فى الصوره دى لان هى عامله كده فى الصور
الله اعلم بقى لما تتلبس حقيقى بتكون نظامها ايه !!!!
يعنى خلاصه الكلام أهم حاجه - تعرف أنه الله رقيبُ عليك- وكل واحد ممنا عارف الصح من الغلط
يعنى مثلا متلبسيش الهدوم الى مش تمام وتقولى منا محجبه اهو وخلاص ودا على فكره تفكير معظم الاخوات الكريمات
يعنى كل واحده تفكر كويس ان ربنا مطلع عليها
طبعا انت كده فهمتى انا اقصد ايه
وانا بتمنى انك تقرأى شويه فى الحمله وانت تعرفى المطلوب منك
وفقنا الله وأياكم الى فعل الخير
تقبلى تحياتى
أخوكى / 7amato
ahmed_mo
2008-07-25, 01:51 PM
جزاكم الله خيرا انكم ذكرتمونا بهذا الفرض العظيم
.وخلاصة الكلام(اقول المراة كاللؤلة لابد لها من مكان تتدارى فيه عن اعين كل كائن لانه لو راها ارادها لنفسه
فكذلك المراة هى لؤلؤة وحجابها محارتها التى تحفظها وتصونها عن اعين كل من يريدها)
totaaaa
2008-08-03, 04:30 AM
أولا احب اشكرك يا 7amato علي موضوعك الرائع ده والتي قد يشكل خطر كبير علي ناس وفتيات المسلمين
ثانيا احب اشكر كل القائمين علي الحمله واشكرا ايضا احمد لايت لأهتمامه بالحمله
ثالثا اعلان أسفي لتأخري في الأشتراك واود الأن الأنضمام اليكم بكل حب في الأسلام
احب ان اهدي اولا هذه الأبيات الي الحمله
يقول أديب العربية الرافعي:" لا يعذّب فاقدَ الفضيلة شيءٌ مثلُ رؤيتِها في غيره ، وأنه لا يستطيع تحقيقَها في نفسه "..
بعزيزِ إيماني أصونُُ حجابي *** وأصونُ عرضي في حِمى جلبابي
كذب الذين يتاجرون بقصّتي *** كذبوا وكانوا مثل زيفِ سرابِ
تجريرَهمْ أبصرتُ لا تحريرَهم *** قد خابَ مَن قد سار خلف غرابِ
لا لن أكونَ كما أرادوا سلعةً *** ضاعت بسوق نخاسةٍ و بغابِ
لالن أحيدَ عن الحجاب وطهرهِ *** رغم الذئاب ورغم نبحِ كلابِ
ثار البغاةُ وكشّروا أنيابهم *** وغداً نحطّمُ صورةَ الأنيابِ
يعوي العبيدُ على صدى أسيادهمْ *** وعواؤُهم ما ضرَّ سيْرَ سحابي
أنا لستُ وحدي في قرار تحجّبي *** خلفي كثيرٌ يقتفينَ مَتابي
فمعي النساءُ السائراتُ على الهدى *** ومعي الحياءُ وفطرتي وكتابي
وايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( صنفان من اهل النار لم ارهما بعد _ وعد منهما _ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة , لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ))
وفُسر الحديث بأن تكتسي المرأة بما لا يسترها ,فهي كاسية ولكنها عارية في الحقيقة , لأن كسوة المرأة هو سترها سترا كاملا , بحيث يكون كثيفا فلا يبدي جسمها , ولا يصف لون بشرتها لرقته وصفائه , ويكون واسعا فلا يبدي حجم اعضائها , ولا تقاطيع بدنها , فهي مأمورة بالأستتار والاحتجاب .
الرابط لايظهر فى الأرشيف
اما رأي فهذا الموضوع يطول
انا عمري ما حبيت او نظرت الي بنت لبسه ضيق وعليها حجاب واصحابي المقربين لي كنت بحاول انصحهم لكن للأسف سمعت الكلمه الشهيره ( الدين مش بلبس ) جميل الدين مش بلبس ولا بالمظهر بس ربنا غير راضي عن الكاسيات العاريات واي فتاه بتلبس ضيق هتبقي من الكاسيات العاريات بس للأسف كتير من البنات مش حاسين بالموضوع ده
وانت ماشي في الجامعه تلقي بنات استيل قاعدين عن مثلا مكان مشهور قوي في الجامعه وترد البنات علي وحده صحبتها انتي لسه بتلبسي الحجاب العادي ده ده خلاص انا بقي هقولك علي محل اوع علي الطرح الأسبنش هناك ولا الطرحه الكويتي ولا السعودي ده انا اشتريت طرحه منه الاسبوع اللي فات كانت ألوانها جامده كانت اصفر وفيها خطوط حمره وكمان خطوط خضره وفيها خطوط بنفسجي وخطوط بمبه ولفتها اسبنش بقي مع طرحه لبني مع البدي الأحمر في اصفر والبنطلون الجينز وخرجت مع ماما بس ايه كل العائله كانت هتجنن علي الطقم
هههههههههههههه
هتضحك اضحك ليك حق تضحك بس علي فكره ده اللي بيحصل
وارجع اقول اصل اللي في البيت والاب والأم
ماشي انا هقول كده بس في الاول وفي الأخر الاصل علي البنت ليه لان ربنا زودنا علي غيرنا من سائر المخلوقات بالعقل ولان ممكن البيت يمنع والأب يقول لأ والأم تقول هقول لأبوكي لما يرجع
بس هقولك البنت لو عايزه تعمل حاجه هتعمله
وده بيحصل والله بيحصل
وهقولك مثال
انا كان ليا واحده صاحبتي كان ابوها مدرس وكان محترم ومحافظ جداااا وكان بيتخانق معاها علي اللبس والميك اب
بس هقولك كانت تنزل من البيت بلبس وتروح عن وحده صاحبتها اما تتضايق لبسها وتفوكه وهي راجعها اما تغير اللبس عند صاحبتها في البيت وتنزل من عند صاحبتها بطقم تاني خالص وشويه ميك اب من عند صاحبتها وعلي متروح ان شاء الله هيكون اتمسح وتبقي تتدخل علي الحمام ووشها في الأرض عشان بابها ميشوفش باقي الميك اب
هتقولوا في بنت تعمل كده هقولكم اه وبيحصل قدامي
بس هي هتستفيد ايه ديه وللي زيها بيعملوا اكتر من مصيبه
بيغضبوا ربنا كل ده ليه علشان اعجاب من ولاد الجامعه ولا عشان تظهري جميله قدام الشاب اللي بتحبيه وميبصش لغيرك هتغضبي ربنا عشان كده وياريت نظره الشاب هتفيدك بحاجه ولا هيجي وراكي عشان يتجوزك ولا حاجه نظرته هتخليكي تخدي ذنوب وكمان بتكذبي وده كمان هيغضب ربنا عز وجل وكمان بتكذبي علي مين علي نفسك وعلي ابوكي اللي مديك الثقه انك تخرجي من البيت د انتي مفروض تكرهي نفسك وتخافي كل لحظه افرضي جاء قدر ربنا وموتي وانتي في الشارع وانتي عمله كل الذنوب ديه
ازاي هتقبلي ربنا !!
هتقولي ايه لربنا !!
هتبقي استفدي ايه من الدنيا !!
يا اختي المسلمه خافي لقاء ربك ..... خافي لقاء ربك
الحجاب هو حجب الناس عن رؤيه عوراكي هو حجب الناس عن النظر الي مفاتنك هو حجب الناس عن رؤيه جماك الذي طلب الله منك الحفاظ عليها بالحجاب والألتزام بيها
التزامي هتخسري ايه. البسي طويل هتخسري ايه البسي الحجاب كما امرنا الله هتخسري ايه امنعي الميك اب هتخسري ايه ارضي ربك هتخسري ايه
اللهم احفظ جميع المؤمنات من كل سوء
اما عن فكره الأسدال فهي انتشرت جدا منهم الموضه والبعض الأخر يري انها تغير واخر يري انها اهو توفير لبس وحيره انها هتلبس ايه النهارده طب ايه بكره والبعض الأخر ينظر اليها انها رؤيه صالحه وهدايه الي نور الله عزوجل
انا عن نفسي وبعد نقطه تحول في حياتي لاني كنت طبعا بلبس حسب الموضه وغيره والحمد لله ربنا هداني ولبست في بدايه الأمر الأسدال والتزامت ان يكون الأسدال هو الأسدال بمعني ان في تحريف في شكل الأسدال شويه فرح يعني او تكون الطرحه من بره والطرحه يكون لونها احمر مع معصم لونه احمر وشنطه حمره وجزمه حمره مع رفع الأسدال شويه عشان البنطلون الجينز يبان المهم انا الحمد لله معملتش اي حاجه من ديه لاني كنت لبسه الأسدال عشان يكون بدايه النور بالنسبه ليا والحمد لله ظهرت حاجه تانيه تعرف بأسم الملحفه ( وهي اكبر من الأسدال مرتين ) ولبست الملحفه مش عشان موضه لأ عشان انا شوفت انها احسن من الـأسدال والحمد لله انا بحاول اظهر الزي الأسلامي في احسن صوره والحمد لله الذي اهدني الي الطريق الصحيح
معلش طولت عليكم ولكن للحديث باقيه
totaaaa
2008-08-03, 04:36 AM
ماشية عادي...سمعت..."بست....بست..."
التفتت ناحية الصوت...لقت واحدة صاحبتها...استغربت وراحت ناحيتها...
صاحبتها سلمت عليها وحطت حاجة في إيدها....
بصت في إيدها..إيه ده...شريط كاسيت.....واسمه ؟؟
"الحجاب"...
"يوووووووووووووووووه !! تاني عن الحجاب !! طب ما أنا متحجبة !!!!! "
--------------
يا تري هل هي فعلا متحجبة ؟؟
احنا منقدرشي نقول لأ..فعلا فيه حاجة ملفوفة حوالين شعرها...بس للأسف صعب تحكم عليه أنه "حجاب"...
هي لابساه حوالين شعرها ...بس ده حجاب ؟؟
كلمة "حجاب" أصلا يعني بيحجب...بيمنع يعني بيغطي...وده مش متوافر في اللي هي لابساه...
طب تعالي نفكر كده ونشوف...إيه هو الهدف من الحجاب ؟؟ إيه لازمته ؟؟
المفروض أنه يحمي البنت المسلمة ويعفها ويمنع عنها ذئاب البشر....وكمان علشان نحمي شباب المسلمين من فتنة النساء...الشباب اللي عينيهم باظت من كتر النظر للنساء...
"طب ما الشباب اللي مش بيغضوا بصرهم هم اللي غلطانين ! "
أيوة معاكي حق...فعلا الشباب اللي بيلقوا بصرهم علي البنات هم غلطانين أنهم مش بيغضوا بصرهم..صح..بس برضه البنت دي مشتركة في الخطأ..
"إزاي ما هي متحجبة ؟!"
..أقول لك هل حجابها ده فعلا منع الشباب من أنهم يتفتنوا؟؟
طب ده فيه أنواع من الحجاب دلوقتي بقت هي أصلا مدعاة للفتنة وإثارة الشهوة !! تخيلي يا أختي !!
المفروض الحجاب يخفي جمالك عن العيون ...صح ؟
طب هل حتة القماش الرقيقة الصغيرة الملونة الملفوفة حوالين شعرك دي هي اللي أخفت جمالك فعلا ومنعت الفتنة ؟؟
لأ ! وده مش رأيي الشخصي ده رأي الشباب الأولاد نفسهم !
هل البارفان الجميل اللي أنت واضعاه ده بيمنع الفتنة ؟؟ ولا بيزودها ؟؟؟ طب البارفان ده ليه ؟؟ مش هو زينة ؟؟ والمفروض زينتك متظهرشي غير لزوجك ..صح ؟؟
وبعدين الحديث واضح في النقطة دي ..
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية )) حديث حسن
ربنا يحفظك يا أختي,,,..
هل البودي والبنطلون الضيق جدا والجيبة القصيرة أو الضيقة والمفتوحة كل دول بيمنعوا الفتنة ولا بيزودوها ؟؟
هل المناكير والزينة دي كلها بتمنع الفتنة ؟؟؟
بالله عليكي يا أختي فكري مع نفسك ...مش معقولة نضحك علي نفسنا أننا عاملين الصح..
احنا عايزين الجنة يا أختي مش الدنيا...مش مشكلة لما نتعب الكام سنة بتوع الدنيا دول علشان نوصل للجنة برحمة الله وربنا يرزقنا الخلووووووود فيها...
"بس أنا لازم يبقي مظهري حلو برضه ..مش هأمشي لابسة مقطع يعني ! "
بالضبط يا أختي !
احنا مش بنقول أنك تلبسي مقطع وقديم...لكن عايزين مظهر محترم فعلا وفي نفس الوقت لا يخالف الزي الشرعي...
يعني مثلا مينفعشي حجاب مع زينة...
سواء كانت الزينة دي في اللبس أو في العطر أو الحجاب نفسه ....ده يتعارض مع ده...
وبعدين احنا عمالين نستورد موضات من الغرب...لأ وكمان بقوا يعملوا موضات للمحجبات...مقطع وملون و ضيق...تحت اسم "الموضة"...وللأسف بناتنا المسلمات بينجروا وراء هذه الضلالات والعياذ بالله...
حتي الحجاب حولوه أعداؤنا لفتنة !!!
ده كمان فيه مشكلة تانية...البنات اللي بيلبسوا الحاجات دي وفاكرين أنهم كده لبسوا الحجاب الشرعي وبقوا أحسن ناس...كده كل ما يقابلوا كتيب أو شريط أو حتي حد يتكلم عن الحجاب مش بيهتموا...بيعتبروه متوجه لحد غيرهم للي مش متحجبين أصلا...
وبعدين أنت أحسن من غيرك ولازم تكوني متميزة عنهم..
"يعني أقلعه أحسن يعني ولا إيه ؟؟"
لأ لأ طبعا...
احنا مش بنقول أن أنت متساوية مع اللي مش متحجبين خالص...إطلاقا...بس احنا عايزين نفس الحجاب اللي الإسلام أمر بيه...عايزين حجاب الصحابيات وأمهات المؤمنين....مش عايزين حجاب اليومين دول...
أنت عايزة تدخلي الجنة مع أمهات المؤمنين...صح ؟؟ يبقي اعملي زيهم !! البسي زيهم !!...يللا يا أختي...
علشان كده كل شوية بنتكلم عن الحجاب...حتي تلاقي أخوات ملتزمات يستغربوا ليه معظم الكلام الموجه للفتيات بيكون عن الحجاب ؟؟!!
والسبب أن النقطة دي مهمة جدا وللأسف واقعة عند بنات كتير...فاهمنيها غلط...
"أنا ناوية والله...بس الحر..واحنا في الصيف والدنيا حر أوي !"
لا يا أختي ...ده مش مانع إطلاقا..بالعكس دي الشمس دي المفروض تكون تذكرة لينا بحر نار جهنم والعياذ بالله...وهي أقل منها بكثير !
وكمان يقول الله تعالى: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} [التوبة:81]
وبعدين بإذن الله لما تلبسي الحجاب الصحيح علشان ترضي ربنا والله يا أختي هتلاقي في قلبك لذة وحلاوة تفوق الوصف....وهتشعري فعلا بأنك طايرة في السماء مش ماشية علي الأرض..هتنسي كل الحر وكل التعب ده كله !
لما تستحضري أنك مع توبتك دي ولبسك للحجاب الصحيح ربنا سبحانه وتعالي يبدل سيئاتك حسناااات...علشان تدخلي الجنة برحمة الله..
ياااااااااه يا أختي..
أنت هتتركي كل اللبس اللي عندك ده...مع أنه جديد ..مع أنه جميل...مع أنه غالي...مع أنك بتحبيه...بس حبك لربنا أكبر من حبك لشوية هدوم..أيوة والله...هتتركي كل الهدوم دي فقط لوجه الله..
يا رب أنا تركت كل ده وجئت إليك تائبة...
تأكدي يا أختي أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه...
"طيب أنا خايفة ألبس الحجاب الصحيح فما أقدرش عليه وأقلعه تاني"
ربنا يثبتك ..مش هتقلعيه تاني إن شاء الله..لو صدقتي في نيتك أنك عايزة تتحجبي صح لوجه الله فعلا مش هتقلعيه تاني إن شاء الله..
وبعدين ما كده ممكن الشيطان يضحك علي أي واحد في أي عبادة ويجعله يتركها لنفس الحجة ! الصلاة والصيام وكل العبادات...مش كده ولا إيه ؟
"طب هل ممكن أستني لغاية ما أتجوز بعد كده أتحجب..أصل ممكن أتحجب دلوقتي فمحدش يرضي يتجوزني "
إطلاقا !! بالعكس ده كل الشباب اللي فعلا مهتمين بالزواج كعفة للنفس ولتنشئة جيل صحيح بيختاروا البنت الملتزمة في لبسها وأخلاقها...
حتي الشباب الضائع اللي بيمشي مع بنات..لما ييجي يتجوز بيكون عايز واحدة مفيش حد غيره شافها قبل كده..تكون له وحده..
إنما اللي بيختار المتبرجة دي فهو أصلا لا يغار علي حرمات الله ولا يخاف عليك من النار...بالعكس ده كمان ممكن يمنعك من الحجاب بعد الزواج !
يعني يا أختي شوفي أي شاب بيصاحب بنات...هتلاقيه بيصاحب البنت مجرد إرضاء لغرور نفسه..علشان يحس أنه ولد زي باقي الولاد...وبيدور علي البنت الجميلة يصاحبها علشان يستمتع بصحبتها المحرمة..
بينما لو عنده أخت بنت عمره ما يرضي أبدا أنها تصاحب أولاد أو تهزر معاهم...يعني بيخاف علي أخته أكتر من صاحبته..بقي ده واحد يستحق أنك تتجوزيه فضلا عن أنك تصاحبيه أصلا !!
"أنا فاهمة فعلا ومقتنعة...لكن الله يهدي من يشاء...وأنا هأتحجب صح لما ربنا يشاء أنه يهديني"
لا يا أختي...الموضوع مش بالطريقة دي..
طبعا الله يهدي من يشاء...لكن احنا علينا الاستعانة بالله والتوكل عليه...وكمان علينا الأخذ بالأسباب..
يعني ماينفعش أنك تفضلي منتظرة..لازم تبدأي بنفسك..
(إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ) (الرعد من الآية 11)
لازم تبدأي بتغيير نفسك...
مع الاستعانة بالله ...ودعائه أنه يقدرك علي لبس الحجاب الصحيح...ومصاحبة الأخوات الملتزمات علشان يساعدوكي..
أنت يا أختي لازم تتأكدي أن أنا عايز مصلحتك...أنا عارف أن لهجتي ممكن تكون تقيلة شوية...أرجو متزعليش مني...بس المشكلة أن الموضوع زاد عن حده أوي...أصل ده مش مجرد خطأ بتعمليه..لأ ده إثم كل مرة تلبسي اللبس ده تأخذي ذنب...وذنب للشباب اللي ممكن يتفتنوا بسبب اللبس ده...تخيلي لو جئتي بصلاة وصيام...وزكاة وقيام...لكنك فتنتي وفتنتي..في الكلية وفي الشارع وفي المواصلات...كل مرة وكل خروجة....كل دول !...أنا خايف يا أختي ينالك من ذنوبهم ...
واحنا مش ناقصين ذنوب كفاية اللي فينا...
بالله عليك راجعي نفسك ..مفيش وقت للتأجيل ...مفيش وقت للتردد..أصل ده أمر ديننا...منقدرشي نقول لأ...مفيش بديل علشان ندور عليه....
مش موضوع حرية شخصية زي ما البعض بيدعي نسأل الله العافية...
"يعني كده إيه الحل ؟ أعمل إيه ؟ "
رائع يا أختي..هو ده الكلام...
أنا دلوقتي هأعرض عليك باختصار الشروط اللي المفروض تكون متوفرة في الحجاب بتاعك علشان يبقي حجاب تمام وصحيح بإذن الله..
هتراجعيها نقطة نقطة...خليها وقفة صدق مع نفسك....
قبل ما تبدأي لازم تفتكري أن احنا جايين الدنيا دي لهدف عبادة الله سبحانه...قال تعالي: ((وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ))[الذاريات : 56],,,دائما ضعي هدفك قدامك...هدفك الجنة...أنت طلبك الجنة...
أوعي تعدي الكلام عليكي زي كل مرة ..
1) هل حجابك يستر كل بدنك ؟؟ ولا بيظهر شوية شعر من قدام أو يبين جزء من رقبتك ؟؟
أوعي تلبسي مع الحجاب لبس ضيق أوي...عايزين اللبس الفضفاض الواسع ولا بيوصف ولا بيشف..
2) أختي...هل حجابك زينة في حد ذاته ؟ ..لو كده يبقي غلط لأن الحجاب المفروض يستر زينتك مش يبقي هو أصلا زينة ملون ومنظره ملفت للانتباه...
3) هل حجابك تقيل مش بيشف؟...أوعي يظهر اللي تحته يا أختي...
4) هل حجابك واسع مش ضيق ؟...لازم ميكونشي بيوصف جسمك..
5) أختي هل حجابك متعطر ؟؟ لو بتحطي عطر من اللحظة دي توبي إلي الله واستغفريه وماتعمليش كده تاني...لسه قايلين الحديث من شوية...
6) هل حجابك يشبه ملابس الرجال ؟ مينفعشي برضه علشان الامر فيه لعن والعياذ بالله...
7) هل حجابك يشبه ملابس الكافرات ؟ يعني لبس زي بتوع غير المسلمين...لازم حجابنا يشبه الحجاب الإسلامي الصحيح مش زي الكافرات والعياذ بالله..
8) أختي هل حجابك تقصدين به الشهرة بين الناس ؟ لا يا أختي أصلحي نيتك...لن ينفعك إلا الله..ابتغي بحجابك مرضاته سبحانه...
ثمانية شروط يا أختي أوعي تخالفي منها أي شرط...
يللا بقي علشان لما تحققيهم إن شاء الله تدعي صاحبتك اللي متعرفشي علشان تبقي زيك...وتأخذي ثوابها ..
يللا بقي يا أختي اشتقنا لجيل التمكين....
يللا عايزين جيل صحوي حقيقي...
أختي انت لك دور كبير جدا في نصر أمتنا..أيوة والله..
المجتمع مش قاصر علي الرجال فقط..ولا دلوقتي ولا في عهد الصحابة رضوان الله عليهم...
بالعكس ده الصحابيات كان لهم أدوارا جليلة في عزة الإسلام ونصرته..
وأنت أصلا ماشية علي أثرهم...
احنا للأسف نفتقد صلاح الدين...نفتقد خالد بن الوليد...نفتقد القعقاع والمثني...
وأنت يا أختي اللي هتربي جيل صلاح الدين...أنت اللي هترجعي عهد خالد بن الوليد..أنت اللي هتطلقي أحفاد القعقاع والمثني ...أنت يا أختي وبإذن الله !
فلازم تكوني قدوة حسنة لكل بنات المسلمات..ولأولادك كمان...
أيوة أنت يا اللي بتقرأي دلوقتي...صدقيني...مهما كان مستواك...هتقدري تحسنيه إن شاء الله..وتأتي بالنصر لأمتنا...
بس أنت أخلصي النية لله تعالي وابدأي يا أختي لا تنامي..
ابدأي من اللحظة دي...
ما تأجليش الموضوع...
خدي قرارك دلوقتي...
وعاهدي ربنا سبحانه وتعالي أنك هتطيعي أمره وتنفذيه وأنت راضية..
قوليها دلوقتي يا أختي !
خلليها لحظة تغيير..
وقفة صدق..
من النهاردة هأبدأ عهد جديد بإذن الله..
هأنسي اللي فات..وأبدأ من الأول...
أنا تبت إليك يا ربي...فتقبلني..
من النهاردة بإذن الله هألبس الحجاب الصحيح...
من النهاردة مش هأفتن الشباب..
من النهاردة مش هأغضب ربنا من لبسي...
وهأبص لقدام....للجنة...
الجنة يا أختي الجنـــــــــــــــــــــة !!!
يللا واحنا كلنا هندعي معاكي...
وقولي آمين....
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسوله صلي الله عليه وسلم
اللهم ارزق كل بنات المسلمين الحجاب الصحيح
اللهم أكرم كل بنات المسلمين
اللهم اجعل لمن قررت من الآن أن ترتدي الحجاب الصحيح فاجعل لها نصيبا من نصر أمة الإسلام يا رب..
اللهم من قررت من الآن أن تترك المعاصي وتبتعد عن الأهواء..وقررت أن تسلك الطريق المستقيم...اللهم تقبل منها يا ربنا وثبتها علي الحق...
اللهم ارحمها واغفر لها وارزقها الفردوس الأعلي....
اللهم يسر لها الطريق...اللهم أرها الحق حقا وارزقها اتباعه...وأرها الباطل باطلا وارزقها اجتنابه
اللهم وفق كل من قررت من اللحظة أن تقتدي بأمهات المؤمنين و ارزقها الصبر..
اللهم ارزقها لذة النظر إلي وجهك الكريم في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة..
آمين آمين
والحمد لله رب العالمين
وصلي الله وسلم وبارك علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين
وللحديث باقيه
sohaila
2008-08-27, 10:24 PM
0بارك الله فيك يا أخى0واريد ان اوجه هذا الكلام الى كل فتاه مسلمة ترتدى ملابس تكشف من جسدها أكثر مما تستره وتلبس ايشارب على رأسها وتعنى بهذا الحجاب أقول لها ان هذا ليست حجاب بل هو تحجيبة 0وهو تصغير للحجاب وذلك لان الحجاب الذى فرضه الله الحجاب الساتر كما قال اخوانى والذى يستر الجيب 0كما قال الله فى كتابه العزيز (وليضربن بخمورهن على جيوبهن)وهذا يدل على ان الحجاب الشرعى هو الخمار او الطرحة الطويلةبان تكون غير شفافةليكون حجابها حجاب شرعى0واسأل الله العلى الكبير رب العرش العظيم ان يهدى كل فتاة غير المحجبة اوترتدى ما يسمى التحجيبة0
MafiawwY
2008-09-20, 02:42 AM
السلام عليكم
انا ملاحظ ان موضوع حملة تصحيح الحجاب اصبح مهمل والقسم محدش عاد معبره ولا بيحط مواضيع تفيد فى الحملة ...
ارجو من الاعضاء التفاعل مع الموضوع
عاوزين نشهر الحملة دى ... عشان نصحح فكرة الحجاب عند بعض النساء
حاول على قد ما تقدر انك تنشر حملتنا لتصحيح الحجاب
واستخدمو الصور دى فى حملتكو لنشر الحملة
واتمنى كل عضو يحط بنر الحملة فى توقيعه
دا شعار الحملة
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)
ودا بنر الحملة
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)
بالتوفيق يا شباب وجزاكم الله كل خير
قمر الليالى
2008-11-23, 06:10 AM
موضوع فى منهى الروعة
جزاك اللة كل خير وكل الى شاركو فى الموضوع
واحب ان اشارك معاكم
صفات الحجاب الصحيح
السؤال :
ما هي الصفات الواجب توفرها في الحجاب الإسلامي؟ حيث أن هناك العديد من الأشكال، ولدي صديقة من الدنمرك أسلمت منذ فترة وهي سعيدة بإسلامها (ولله الحمد)، وهي تريد ارتداء الحجاب.
أرجو أن ترشدنا إلى المكان الذي ورد فيه أن الحجاب يجب أن يكون جلبابا طويلا. فهي في حاجة ماسة لجوابك.
الجواب :
قال الشيخ الألباني ، رحمه الله تعالى :
شروط الحجاب :
أولا : ( استيعاب جميع البدن إلا ما استثني )
فهو في قوله تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما } .
ففي الآية الأولى التصريح بوجوب ستر الزينة كلها وعدم إظهار شيء منها أمام الأجانب إلا ما ظهر بغير قصد منهن فلا يؤاخذن عليه إذا بادرن إلى ستره .
قال الحافظ ابن كثير في تفسيره :
أي : لا يظهرن شيئا من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه ، قال ابن مسعود : كالرداء والثياب يعني على ما كان يتعاطاه نساء العرب من المقنعة التي تجلل ثيابها وما يبدو من أسافل الثياب فلا حرج عليها فيه لأن هذا لا يمكن إخفاؤه .
ثانيا : ( أن لا يكون زينة في نفسه )
لقوله تعالى : { ولا يبدين زينتهن } فإنه بعمومه يشمل الثياب الظاهرة إذا كانت مزينة تلفت أنظار الرجال إليها ويشهد لذلك قوله تعالى : { وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى } سورة الأحزاب:33 ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة لا تسأل عنهم : رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا ، وأمة أو عبد أبق فمات ، وامرأة غاب عنها زوجها قد كفاها مؤونة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسأل عنهم " . أخرجه الحاكم (1/119) وأحمد (6/19) من حديث فضالة بنت عبيد وسنده صحيح وهو في " الأدب المفرد " .
ثالثا : ( أن يكون صفيقا لا يشف ) فلأن الستر لا يتحقق إلا به ، وأما الشفاف فإنه يزيد المرأة فتنة وزينة ، وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم : "سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت العنوهن فإنهن ملعونات " زاد في حديث آخر :"لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا " . رواه مسلم من رواية أبي هريرة .
قال ابن عبد البر : أراد صلى الله عليه وسلم النساء اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصف لا يستر فهن كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة . نقله السيوطي في تنوير الحوالك (3/103) .
رابعا : ( أن يكون فضفاضا غير ضيق فيصف شيئا من جسمها )
فلأن الغرض من الثوب إنما هو رفع الفتنة ولا يحصل ذلك إلا بالفضفاض الواسع ، وأما الضيق فإنه وإن ستر لون البشرة فإنه يصف حجم جسمها أو بعضه ويصوره في أعين الرجال وفي ذلك من الفساد والدعوة إليه ما لا يخفى فوجب أن يكون واسعا وقد قال أسامة بن زيد : " كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال : ما لك لم تلبس القبطية ؟ قلت : كسوتها امرأتي ، فقال : مرها فلتجعل تحتها غلالة ، فإني أخاف أن تصف حجم عظامها " أخرجه الضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة" (1/441) وأحمد والبيهقي بسند حسن .
خامسا : ( أن لا يكون مبخرا مطيبا ) فلأحاديث كثيرة تنهى النساء عن التطيب إذا خرجن من بيوتهن، ونحن نسوق الآن بين يديك ما صح سنده منها :
1-عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية "
2-عن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيبا ".
3-عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة " .
4-عن موسى بن يسار عن أبي هريرة : " أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال : يا أمة الجبار المسجد تريدين ؟ قالت : نعم ، قال: وله تطيبت ؟ قالت : نعم ، قال : فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل ".
ووجه الاستدلال بهذه الأحاديث على ما ذكرنا العموم الذي فيها فإن الاستعطار والتطيب كما يستعمل في البدن يستعمل في الثوب أيضاً لا سيما وفي الحديث الثالث ذكر البخور فإنه الثياب أكثر استعمالاً وأخص.
وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة وقد ألحق به العلماء ما في معناه كحسن الملبس والحلي الذي يظهر والزينة الفاخرة وكذا الاختلاط بالرجال ، انظر " فتح الباري " (2/279) .
وقال ابن دقيق العيد : وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال . نقله المناوي في "فيض القدير" في شرح حديث أبي هريرة الأول .
سادساً: (أن لا يشبه لباس الرجل)
فلما ورد من الأحاديث الصحيحة في لعن المرأة التي تشبه بالرجل في اللباس أو غيره، وإليك ما نعلمه منها :
1. عن أبي هريرة قال:" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل" .
2. عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" ليس منا من تشبه بالرجال من النساء، ولا من تشبه بالنساء من الرجال" .
3. عن ابن عباس قال: "لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال: أخرجوهم من بيوتهم، وقال: فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلاناً، وأخرج عمر فلاناً" وفي لفظ " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال".
4. عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث".
5. عن ابن أبي مليكة -واسمه عبد الله بن عبيد الله- قال قيل لعائشة رضي الله عنها: إن المرأة تلبس النعل؟ فقالت "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء".
وفي هذه الأحاديث دلالة واضحة على تحريم تشبه النساء بالرجال، وعلى العكس، وهي عادة تشمل اللباس وغيره إلا الحديث الأول فهو نص في اللباس وحده .
سابعاً : ( أن لا يشبه لباس الكافرات ) .
فلما ت قرر في الشرع أنه لا يجوز للمسلمين رجالاً ونساءً التشبه بالكفار سواء في عباداتهم أو أعيادهم أو أزيائهم الخاصة بهم وهذه قاعدة عظيمة في الشريعة الإسلامية خرج عنها اليوم - مع الأسف - كثير من المسلمين حتى الذين يعنون منهم بأمور الدين والدعوة إليه جهلاً بدينهم أو تبعاً لأهوائهم أو انجرافاً مع عادات العصر الحاضر وتقاليد أوروبا الكافرة حتى كان ذلك منن أسباب المسلمين وضعفهم وسيطرة الأجانب عليهم واستعمارهم { إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم } لو كانوا يعلمون .
وينبغي أن يعلم أن الأدلة على صحة هذه القاعدة المهمة كثيرة في الكتاب والسنة وإن كانت أدلة الكتاب مجملة فالسنة تفسرها وتبينها كما هو شأنها دائماً.
ثامناً: (أن لا يكون لباس شهرة).
فلحديث ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه ناراً". حجاب المرأة المسلمة " ( ص 54 - 67 ) .
والله أعلم .
قمر الليالى
2008-11-23, 06:17 AM
آيات وأحاديث في الحجاب وصفات الحجاب الصحيح
الآيات التي تتعلق بالحجاب :
1. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
2. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 .
والقواعد : هن اللاتي تقدَّم بهن السن فقعدن عن الحيض والحمل ويئسن من الولد . وسيأتي من كلام حفصة بنت سيرين وجه الاستدلال بهذه الآية .
3. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
4. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53
أما الأحاديث :
1. عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها .
رواه البخاري ( 4481 ) ،
وأبو داود ( 4102 ) بلفظ :
" يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } شققن أكثف مروطهن (نوع من الثياب) فاختمرن بها " . أي غطين وجوههن .
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - :
وهذا الحديث صريح في النساء الصحابيات المذكورات فيه ، فهمن أن معنى قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } يقتضي ستر وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن أي : سترن وجوههن بها امتثالا لأمر الله في قوله تعالي : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } المقتضي ستر الوجه ، وبهذا يتحقق المنصف : أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى ، وقد أثنت عائشة رضى الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } إلا من النبي صلى الله عليه وسلم لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن ، والله جل وعلا يقول : ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) فلا يمكن أن يفسرنَها من تلقاء أنفسهن .
وقال ابن حجر في " فتح الباري " : ولابن أبي حاتم من طريق عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه : " ذكرنا عند عائشة نساء قريش وفضلهن فقالت : " إن نساء قريش لفضلاء ، ولكنى والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار : أشد تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ،
لقد أنزلت سورة النور { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } فانقلب رجالهن إليهن يتلون عليهن ما أنزل فيها ، ما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها فأصبحن يصلين معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان "
كما جاء موضحاً في رواية البخاري المذكورة آنفاً ، فترى عائشة رضى الله عنها مع علمها وفهمها وتقواها ، أثنت عليهن هذا الثناء العظيم ، وصرحت بأنها ما رأت أشد منهن تصديقا بكتاب الله ولا إيمانا بالتنزيل ، وهو دليل واضح على أنهن فهمن لزوم ستر الوجوه من قوله تعالى : { وليضربن بخمرهن على جيوبهن } من تصديقهن بكتاب الله وإيمانهن بتنزيله ، وهو صريح في أن احتجاب النساء عن الرجال وسترهن وجوههن تصديق بكتاب الله وإيمان بتنزيله كما ترى ، فالعجب كل العجب ممن يدعي من المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنة ما يدل على ستر المرأة وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر الله في كتابه إيمانا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح كما تقدم عن البخاري ، وهذا من أعظم الأدلة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين كما ترى " . "
أضواء البيان ( 6 / 594 – 595 ) .
2. عن عائشة أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنَّ يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع ( أماكن معروفة من ناحية البقيع ) فكان عمر يقول للنبي صلى الله عليه وسلم : احجب نساءك ، فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ، فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء - وكانت امرأة طويلة - فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ، حرصاً على أن ينزل الحجاب ، فأنزل الله آية الحجاب . رواه البخاري ( 146 ) ومسلم ( 2170 ) .
3. عن ابن شهاب أن أنسا قال : أنا أعلم الناس بالحجاب كان أبي بن كعب يسألني عنه : أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عروساً بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة ثم ظن أنهم خرجوا فرجعت معه فإذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ باب حجرة عائشة فرجع ورجعت معه فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وأنزل الحجاب .
رواه البخاري ( 5149 ) ومسلم ( 1428 ) .
4. عن عروة أن عائشة قالت : لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد . رواه البخاري ( 365 ) ومسلم ( 645 ) .
5. وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مُحْرِمات ، فإذا حاذوا بنا أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) ، وصححه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة .
6. وعن أسماء بنت أبى بكر رضي الله عنهما قالت : كنا نُغطِّي وجوهنا من الرجال ، وكنَّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام . رواه ابن خزيمة ( 4 / 203 ) ، والحاكم ( 1 / 624 ) وصححه ووافقه الذهبي . وصححه الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة
7. وعن عاصم الأحول قال : كنا ندخل على حفصة بنت سيرين وقد جعلت الجلباب هكذا : وتنقبت به ، فنقول لها : رَحِمَكِ الله قال الله تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ) ، قال : فتقول لنا : أي شئ بعد ذلك ؟ فنقول : ( وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ) فتقول : هو إثبات الحجاب .
رواه البيهقي ( 7 / 93 ) .
قمر الليالى
2008-11-23, 06:56 PM
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
بنت الشام
2009-01-09, 07:11 PM
موضوعك غاية بالروعة والفائدة
اللهم فهمنا وعلمنا واستخدمنا فيما يرضيك عنا يا رب العالمين
ممكن أطرح مثال لو سمحت
والله لو كل بنت وكل أسرة عربية بتصحي ولادها ولو كانت التربية بالأصل تربية على الدين والخلق القويم
والله ما كنش حصل لينا كل لي بيحصل
وبنات الأيام دي يا رب تهديهم يا رب
بس مش كل الحق عليهم الحق على الأب والأم والعم والخال
معقول بنتهم بتخرج سافرة وهم مبسوطين قوي من لبسها
ليه يا أهلي ليه ما بترجعوا للدين والإسلام لي علمنا وهذبنا
ربنا ليه أرسل لينا الرسول مش أرسلو لأنه رحمة للعالمين
إحنا فين ولا فين
ليه الدنيا واخدتنا معاها كتير
أين الإسلام واين أهله
بل أين أنتم من قرآن ربي ومن سنة حبيبه عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
هل هيأتم إجابة واحدة يوم تعرضون على الملك الجبار
ماذا ستقولون له أرجوكم عودوا إلى الإسلام
شوفوا بقى فرق بسيط بين أمرأة محجبة وامرآة سافرة
المرأة المحجبة زي التكسي الخاصة هي خاصة بزوجها وبس ويا فرحك ويا هناك أختي والله
أما السافرة هي زي التكسي العمومي لكل الناس يا ترى ترضي تكوني منهم يا أختي
اللهم تب علينا تقبل منا واقبلنا
تقبل مروري بارك ربي فيك
الرابط لايظهر فى الأرشيف
بنت الشام
الرام
2009-02-28, 05:10 PM
تحيات لك على هذا الموضوع الجميل!!!!
ولكن هل من مجيب وهل من أذان مفتوحة وقلوب تعي
فالغرب بدأ بالشباب وأدرك أنه هو الاساس في فساد إسلامنا وخاصة نساءنا
فالنساء هن مصنع الشباب وقواد هذه الامة العظيمة
فإذا أفسدوها فقد أفسدوا المجتمع بأكملة ............
ولهذا أخترعوا لها هذة الصرعات من الحجاب !!!!1
وأسموها بالموضة و التقدم
حقا أنه تقدم خطوات ........... لجهنم ........ أعاذنا الله منها وجميع المسلمين
اللهم أهدي شباب وبنات المسلمين .... برحمتك يا أرحم الراحمين
تحياتي ..................
vBulletin® v3.8.11, Copyright ©2000-2026, Jelsoft Enterprises Ltd by Support-ar.com