la princesse
2007-07-20, 06:16 AM
خرج صلي الله عليه وسلم الي غزوه بني المصطلق واصطحب معه السيدة عائشة رضي الله عنها
ولما أنهى الرسول سفره نزل ببلدة قرب المدينة وبات الجيش هناك وخرجت السيدة عائشة لقضاء حوائجها وفي عنقها عقد فلما فرغت وقع منها ورجعت الي الرحل بحثت عنه فلم تجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي المكان الذي ذهبت اليه فبحثت عنه حتي وجدته وقد اخذ القوم الهودج وارتحلوا وظنوا انها فيه واخذوا براس البعير وانطلقوا فوقفت في مكانها وعرفت انها لو تاهت لرجع الناس واخذوها
ومر بها صفوان بن المعطل وسبب تاخره عن الجيش روايتين هما:-
1-انه كان فى اخر العسكر يلتقط ما يسقط من متاع المسلمين حتي يا تيهم به ولذلك تخلف
2-يقال انه كان ثقيل النوم لا يستيقظ حتي يرتحل الناس ويشهد لصحة هذا حديث ابي داوود ان امرأة صفوان اشتكت الي الرسول من انه لا يصلي الصبح لذلك ولكن قيل انه حديث ضعيف
فحملها علي الهودج وساق الناقه ولحق بالقوم فلما وصلوا قال فيهم اهل الافك ما قالوا.
والان نري ما الاسباب التي دفعت الافاكين الي ذلك القول
بزيرة:قالت هذا لانها كانت تعجن عجينها فتامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاه لتاكله
حمنة بنت جحش:لان السيده عائشة كانت لها عند رسول الله مكانه عاليه فغارت لاختها فاشاعت ما اشاعت
طبعا النصاري سينزعجون من هذا لكلام ولكن احيلهم الي المراجع التي ذكرتها في اول الرد ليتاكدوا بأنفسهم
وهذه هي شهاده سيد الخلق لصفوان بن المعطل واخلاقه(والله ما علمت منه الا خيرا ويقولون ذلك لرجل ما علمت منه الا خيرا وما يدخل من بيوتي الا وهو معي)
والان المفاجاه الكبري لهؤلاء من كتابي تاريخ الطبري2/619 وسيره بن هشام3/252
انه سئل عن صفوان فوجد انه رجل حصورا ما ياتي النساء ثم قتل بعد ذلك شهيدا
وهذا شعر حسان بن ثابت يتندم علي ما قاله في ذلك الامر
حصان دران ما تزن بريبه - وتصبح غرثي من لحوم الغوافل
عقيلة حي من لؤي بن غالب - كرام المساعي مجدهم غير زائل
مهذبة قد طيب الله خيمها - فطهرها من كل سوء وباطل
والان لا يسعني الا ان اذكر ما ذكره الدكتور محمد علي الصابوني في كتاب صفوه التفاسير من رواية ان قسيس اراد ان ينال من ام المؤمنين السيدة عائشة فقال: ان الناس رموها بالافك ولا ندري بريئة هي ام متهمة فاجابه بعض الحاضرين بقولهم: يا هذا هناك امراتان اتهمتا بالزنا:
احداهما ليس لها زوج وقد جاءت بولد
والاخري لها زوج ولم ياتها ولد
-يقصد السيده مريم والسيده عائشه- فايتها احري بالتهمه؟ فخرس القسيس
صفوه التفاسير تفسير سوره النور 10/20
وارجوا من كل من قراء واستفاد ان يخصني بدعوة تنفعني يوم الميعاد
وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين
ولما أنهى الرسول سفره نزل ببلدة قرب المدينة وبات الجيش هناك وخرجت السيدة عائشة لقضاء حوائجها وفي عنقها عقد فلما فرغت وقع منها ورجعت الي الرحل بحثت عنه فلم تجده وقد اخذ الناس في الرحيل فرجعت الي المكان الذي ذهبت اليه فبحثت عنه حتي وجدته وقد اخذ القوم الهودج وارتحلوا وظنوا انها فيه واخذوا براس البعير وانطلقوا فوقفت في مكانها وعرفت انها لو تاهت لرجع الناس واخذوها
ومر بها صفوان بن المعطل وسبب تاخره عن الجيش روايتين هما:-
1-انه كان فى اخر العسكر يلتقط ما يسقط من متاع المسلمين حتي يا تيهم به ولذلك تخلف
2-يقال انه كان ثقيل النوم لا يستيقظ حتي يرتحل الناس ويشهد لصحة هذا حديث ابي داوود ان امرأة صفوان اشتكت الي الرسول من انه لا يصلي الصبح لذلك ولكن قيل انه حديث ضعيف
فحملها علي الهودج وساق الناقه ولحق بالقوم فلما وصلوا قال فيهم اهل الافك ما قالوا.
والان نري ما الاسباب التي دفعت الافاكين الي ذلك القول
بزيرة:قالت هذا لانها كانت تعجن عجينها فتامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاه لتاكله
حمنة بنت جحش:لان السيده عائشة كانت لها عند رسول الله مكانه عاليه فغارت لاختها فاشاعت ما اشاعت
طبعا النصاري سينزعجون من هذا لكلام ولكن احيلهم الي المراجع التي ذكرتها في اول الرد ليتاكدوا بأنفسهم
وهذه هي شهاده سيد الخلق لصفوان بن المعطل واخلاقه(والله ما علمت منه الا خيرا ويقولون ذلك لرجل ما علمت منه الا خيرا وما يدخل من بيوتي الا وهو معي)
والان المفاجاه الكبري لهؤلاء من كتابي تاريخ الطبري2/619 وسيره بن هشام3/252
انه سئل عن صفوان فوجد انه رجل حصورا ما ياتي النساء ثم قتل بعد ذلك شهيدا
وهذا شعر حسان بن ثابت يتندم علي ما قاله في ذلك الامر
حصان دران ما تزن بريبه - وتصبح غرثي من لحوم الغوافل
عقيلة حي من لؤي بن غالب - كرام المساعي مجدهم غير زائل
مهذبة قد طيب الله خيمها - فطهرها من كل سوء وباطل
والان لا يسعني الا ان اذكر ما ذكره الدكتور محمد علي الصابوني في كتاب صفوه التفاسير من رواية ان قسيس اراد ان ينال من ام المؤمنين السيدة عائشة فقال: ان الناس رموها بالافك ولا ندري بريئة هي ام متهمة فاجابه بعض الحاضرين بقولهم: يا هذا هناك امراتان اتهمتا بالزنا:
احداهما ليس لها زوج وقد جاءت بولد
والاخري لها زوج ولم ياتها ولد
-يقصد السيده مريم والسيده عائشه- فايتها احري بالتهمه؟ فخرس القسيس
صفوه التفاسير تفسير سوره النور 10/20
وارجوا من كل من قراء واستفاد ان يخصني بدعوة تنفعني يوم الميعاد
وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين