فارس الأزهر
2010-04-05, 01:11 AM
س: ما هي قصة شم النسيم؟
ج: القصه طويله ترجع الى الفراعنه الذين كانوا يحتفلون به في بداية الربيع وذلك في 27 برموده لآنهم كانوا يقولون أنه في اليوم الذي مات فيه اليه الشر ((ست)) على يد اله الخير منذ سبعة الاف سنه يشربون من النيل ويغسلون بيوتهم من مائه ويأكلون خضرا واسماكا مملحه ويشمون البصل بزعم ان اله الموت ((سكر)) شفى به ابن احد الفراعنه
س: وماذا كان موقف اليهود؟
ج: شارك اليهود الفراعنه اثناء إقامتهم في مصر فلما خرجوا من مصر إحتفلوا به كما يحتفل البابليون وأطلقوا عليه عيد بساح الذي نقل الى العربيه باسم عيد الفصح وهو يعني الخروج وجعلوا له معنى دينيا وهو شكر الله عز وجل على نجاتهم من فرعون.
س: وماذا كان موقف النصارى؟
ج: اما في الشام فانهم احتقلوا به كما فعل اليهود فلما تآمر اليهود على قتل المسيح نبينا وعليه السلام وظنوا انه صلب يوم الجمعه 7 من ابريل ثم قام من الاموات بعد الصلب يوم الاحد تم تغيير الاحتفال به في اول احد بعد اول بدر يقع في الاعتدال الربيعي وسمي عيد الفصح المسيحي
اما نصارى مصر فقد حاولا صبغ الاحتفال بصبغه دينيه فاعتبروه يوما مباركا بدأت فيه الخليقه البشريه وبشرت السيده مريم رضي الله عنها بحملها وتقوم فيه القيامه وجعلوا موعده الى مابعد ايم الصوم في الاثنين الذي يلي عيد القيامه ويسمى كنسيا اثنين الفصح.
س: فما رأيك في احتفال المصريين بشم النسيم ؟
ج : النسيم هو الريح الطيبه وهل استنشاق الريح الطيبه له موسم معين حتى يتخذه الناس عيدا؟؟؟
س: ولكن ما الضرر ان يخرج الناس للتنزه والمشاركه في هذا اليوم؟
ج: حتى نجيب على هذا السؤال يجب علينا ان نسترجع جوهر الاسلام وهو ان يسلم الانسان قياده لله عز وجل يستلهم منه ويرجع اليه ويهتدي بهداه حتى لا يضل اذا اتبع الهوى او العقل في امور امر بها الله عز وجل بحكمته في القرآن الكريم او في احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى . وان تطيعوه تهتدوا.
س: ما علاقة هذا بموضوعنا ؟
ج: هذه المقدمه مهمه حتى نستوعب الرأي الصواب في هذا الامر
1- الاسلام يطلب ان يكون الانسان على بصيره وعلم وبعد نظر لا ينزلق الى التقليد الاعمى فيكون كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إمعه يقول إن احسن الناس احسنت ، وإن اساءوا اسأت بل عليه ان يتجنب اساءتهم.
2- نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان نتبع ونقلد الامم الاخرى كما في صحيحي البخاري ومسلم (لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا حجر ضب لدخلتموه).
3- ثبت في سنن النسائي وأبي داود من حديث أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قدم الى المدينه فوجد الناس يحتفلون بيومي عيد لهم فقال صلى الله عليه وسلم (لقد ابدلكم الله عيد خيرا من عيدكم : يوم الاضحى ويوم الفطر) فليس للمسلمين ان يحتفل بأي عيد غير هذين العيدين لقول النبي صلى الله عليه وسلم (من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد). وتحديد الاعياد في حياة المسلمين من امور الدين يحددها قول رسول الله وينهى بقوله عن الاحتفال بغيرها.
4- لا ينبغي لاحد ان يحتفل باعياد ترتبط بعبادات الامم الاخرى التي لا يقرها الاسلام من ان المسيح على نبينا وعليه السلام قام بعد صلبه حيا او خرافات الفارعنه عن اله الشر الذي قتل خاصة ان الفراعنه آذوا الرسل مثل ابراهيم ويوسف عليهم السلام وأخافوا موسى وههدوه بالسجن.
5- من هذا كله يتضح انه لا ينبغي للمسلم ان يشارك في هذا اليوم بأي نوع من المظاهر والاطعمه والتهنئه صيانة له عن التشبه بالمغضوب عليهم والضالين وطاعة لرسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم وطلبا لمحة ومغفرة الله العظيم حيث قال :
{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
نسأل الله عز وجل ان يهدينا سواء السبيل وصلى الله على محمد وآله ومن تبعه آمين
مقتبس من رساله عن شم النسيم للشيخ/عطيه صقر رحمه الله
ج: القصه طويله ترجع الى الفراعنه الذين كانوا يحتفلون به في بداية الربيع وذلك في 27 برموده لآنهم كانوا يقولون أنه في اليوم الذي مات فيه اليه الشر ((ست)) على يد اله الخير منذ سبعة الاف سنه يشربون من النيل ويغسلون بيوتهم من مائه ويأكلون خضرا واسماكا مملحه ويشمون البصل بزعم ان اله الموت ((سكر)) شفى به ابن احد الفراعنه
س: وماذا كان موقف اليهود؟
ج: شارك اليهود الفراعنه اثناء إقامتهم في مصر فلما خرجوا من مصر إحتفلوا به كما يحتفل البابليون وأطلقوا عليه عيد بساح الذي نقل الى العربيه باسم عيد الفصح وهو يعني الخروج وجعلوا له معنى دينيا وهو شكر الله عز وجل على نجاتهم من فرعون.
س: وماذا كان موقف النصارى؟
ج: اما في الشام فانهم احتقلوا به كما فعل اليهود فلما تآمر اليهود على قتل المسيح نبينا وعليه السلام وظنوا انه صلب يوم الجمعه 7 من ابريل ثم قام من الاموات بعد الصلب يوم الاحد تم تغيير الاحتفال به في اول احد بعد اول بدر يقع في الاعتدال الربيعي وسمي عيد الفصح المسيحي
اما نصارى مصر فقد حاولا صبغ الاحتفال بصبغه دينيه فاعتبروه يوما مباركا بدأت فيه الخليقه البشريه وبشرت السيده مريم رضي الله عنها بحملها وتقوم فيه القيامه وجعلوا موعده الى مابعد ايم الصوم في الاثنين الذي يلي عيد القيامه ويسمى كنسيا اثنين الفصح.
س: فما رأيك في احتفال المصريين بشم النسيم ؟
ج : النسيم هو الريح الطيبه وهل استنشاق الريح الطيبه له موسم معين حتى يتخذه الناس عيدا؟؟؟
س: ولكن ما الضرر ان يخرج الناس للتنزه والمشاركه في هذا اليوم؟
ج: حتى نجيب على هذا السؤال يجب علينا ان نسترجع جوهر الاسلام وهو ان يسلم الانسان قياده لله عز وجل يستلهم منه ويرجع اليه ويهتدي بهداه حتى لا يضل اذا اتبع الهوى او العقل في امور امر بها الله عز وجل بحكمته في القرآن الكريم او في احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى . وان تطيعوه تهتدوا.
س: ما علاقة هذا بموضوعنا ؟
ج: هذه المقدمه مهمه حتى نستوعب الرأي الصواب في هذا الامر
1- الاسلام يطلب ان يكون الانسان على بصيره وعلم وبعد نظر لا ينزلق الى التقليد الاعمى فيكون كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إمعه يقول إن احسن الناس احسنت ، وإن اساءوا اسأت بل عليه ان يتجنب اساءتهم.
2- نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان نتبع ونقلد الامم الاخرى كما في صحيحي البخاري ومسلم (لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا حجر ضب لدخلتموه).
3- ثبت في سنن النسائي وأبي داود من حديث أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه وسلم قدم الى المدينه فوجد الناس يحتفلون بيومي عيد لهم فقال صلى الله عليه وسلم (لقد ابدلكم الله عيد خيرا من عيدكم : يوم الاضحى ويوم الفطر) فليس للمسلمين ان يحتفل بأي عيد غير هذين العيدين لقول النبي صلى الله عليه وسلم (من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد). وتحديد الاعياد في حياة المسلمين من امور الدين يحددها قول رسول الله وينهى بقوله عن الاحتفال بغيرها.
4- لا ينبغي لاحد ان يحتفل باعياد ترتبط بعبادات الامم الاخرى التي لا يقرها الاسلام من ان المسيح على نبينا وعليه السلام قام بعد صلبه حيا او خرافات الفارعنه عن اله الشر الذي قتل خاصة ان الفراعنه آذوا الرسل مثل ابراهيم ويوسف عليهم السلام وأخافوا موسى وههدوه بالسجن.
5- من هذا كله يتضح انه لا ينبغي للمسلم ان يشارك في هذا اليوم بأي نوع من المظاهر والاطعمه والتهنئه صيانة له عن التشبه بالمغضوب عليهم والضالين وطاعة لرسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم وطلبا لمحة ومغفرة الله العظيم حيث قال :
{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
نسأل الله عز وجل ان يهدينا سواء السبيل وصلى الله على محمد وآله ومن تبعه آمين
مقتبس من رساله عن شم النسيم للشيخ/عطيه صقر رحمه الله