AlSam3r
2009-09-16, 03:27 AM
المحــــبة
مأخوذة من الحباب وهو مايعلو الماء
عند المطرالشديد فعلى هذا المحبة
غليان القلب وثورانه عند الاهتياج
الى لقاء المحبوب
وقيل مأخوذ ة من الحب وهو لباب الشيء
أو الحب الذي هو الاناء الواسع الذي يوضع فيه الشيء
فيمتليء به بحيث لايسع غيره
وكذلك قلب المحب
وقيل مأخوذ من الحب وهو الخشبات الاربع
التي يستقر عليها ما يوضع عليها
فسمي الحب بذلك لأن المحب يتحمل
لاجل محبوبه الاثقال
أو قيل مأخوذ من حبة القلب
وهي سويداؤه ويقال ثمرته
فسميت المحبة بذلك لوصولها الى حبة القلب
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الهــــوى
وهو ميل النفس الى الشيء وفعله
ان التي زعمت فؤادك ملها خلقت هواك
كما خلقت هوى لها
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الصبوة والصبا
الصبا من الشوق يقال صبا الى كذا اي مال اليه
قال يوسف الصديق عليه السلام
[ والا تصرف عني كيدهن أصب اليهن وأكن من الجاهلين ]
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الصبـــابة
هي رقة الشوق وحرارته
تشكى المحبون الصبابة ليتني
تحملت مايلقون من بينهم وحدي
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الشـــغف
قال تعالى:
[ قد شغفها حبا ]
والشغاف غلاف القلب وهو جلده
يقال شغفه الحب اي بلغ شغافه
أو دخل حبه تحت الشغاف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الوجــــد - الشجو - السدم
هو الحب الذي يتبعه الحزن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الكـــلف
يقال كلفت بهذا الامر أي اولعت به
فأنا كلف به
الرابط لايظهر فى الأرشيف
التتيــــم
التتيم هو التعبد
ويقال تيمه الحب اذا عبده وذلــــله
فهو متيم
الرابط لايظهر فى الأرشيف
العشـــق
هو أمر الاسماء وأخبثها
وقل ما ولعت به العرب وكأنهم ستروا اسمه
وكنوا عنه بهذه الاسماء
فلم يكادوا يفصحوا به
ولاتكاد تجده في شعرهم القديم
والعشق هو افراط المحبه
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الجــــوى
الحرقة وشدة الوجد من عشق او حزن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الشــــوق
وهو سفر القلب الى المحبوب
وهو حرقة المحبة والتهاب نارها
في قلب المحب أعانقها والنفس بعد مشوقة اليها
وهل بعد العناق تداني وألثم فاها
كي تزول صبابتي فيشتد ماالقى من الهيمان
ولم يك مقدار الذي بي من الجوى ليشفيه ماترشف
الشفتان كأن فؤادي ليس يشفي عليله
سوى أن يرى الروحين يمتزجان
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الخلابــــة
وهي الحب الخادع الذي وصل الى الخلب
وهو الحجاب الذي بين القلب وسواد البطن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
التباريــح
يقال تباريح الحب اذا اصابه منه البرح وهو الشدة والألم
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الشجــن
هو الحاجه وحاجة المحب اشد شيء
الى محبوبه ووجه آخر هو الحزن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
اللاعــج
يقال لعجه الضرب اذا المه وأحرق جلده
ويقال هو لاعج لحرقة الفؤاد من الحب
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الحـــرق
هو من عوارض الحب وآثاره
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الســـهد
هو من آثار المحبه ولوازمها
فالسهاد الارق وهو قلة النوم
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الارق
هو من آثار المحبة ولوازمها وهو السهر
الرابط لايظهر فى الأرشيف
اللهف
يقال لهف أي حزن وتحسر
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الحنيـــن
الحنين الشوق وتوقان النفس
والحنان الرحمه
وهو من آثار الحب وموجباته
الرابط لايظهر فى الأرشيف
اللوعـــة
لوعة الحب حرقته
والتاع فؤاده أي احترق من الشوق
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الفتـــون
هو الامتحان والاختبار
قال تعالى :
[ وفتناك فتونا ]
والفتن هو الاحراق
قال تعالى : [ يوم هم على النار يفتنون ]
والمقصود الحب موضع الفتون
فما فتن من فتن الا بالمحبة
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الجنـــون
فمن الحب مايكون جنونا
قالت جننت بمن تهوى فقلت لها ألعشق أعظم
مما بالمجانين
العشق لا يستفيق الدهر صاحبه
وانما يصرع المجنون في الحين
وأصل المادة من الستر
ومنه أجنه الليل اذا ستره
ومنه الجنين لاستتاره في بطن امه
ومنه الجن لاستتارهم عن العيون
قال تعالى : [ اتخذوا ايمانهم جنة ]
والحب المفرط يستر العقل
فلا يعقل المحب ماينفعه ويضره
فهو شعبة من الجنون
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الخبـــل
من موجبات العشق وآثاره
واصله الفساد يقال خبله
اذا افسد عقله
وهو نوع من الجنون
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الــود
هو خالص الحب والطفه وارقه
وهو من الحب بمنزلة الرأفه من الرحمة
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الخلــــة
توحيد المحبة فالخليل هو الذي توحد حبه لمحبوبه
وهي رتبة لاتقبل المشاركة
وقيل انما سميت خلة لتخلل المحبة
جميع أجزاء الروح
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الغـــرام
هو الحب اللازم والغرام الولوع
أو الشر الدائم اللازم والعذاب
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الهيـــام
داء يصيب الابل فتهيم لا ترعى
وناقة هيمى أي عطشى
[ فشاربون شرب الهيم ]
الرابط لايظهر فى الأرشيف
التدليـــه
ذهاب العقل من الهوى
يقال دلهه الحب اي حيره وادهشه
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الولــــه
ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد
مأخوذة من الحباب وهو مايعلو الماء
عند المطرالشديد فعلى هذا المحبة
غليان القلب وثورانه عند الاهتياج
الى لقاء المحبوب
وقيل مأخوذ ة من الحب وهو لباب الشيء
أو الحب الذي هو الاناء الواسع الذي يوضع فيه الشيء
فيمتليء به بحيث لايسع غيره
وكذلك قلب المحب
وقيل مأخوذ من الحب وهو الخشبات الاربع
التي يستقر عليها ما يوضع عليها
فسمي الحب بذلك لأن المحب يتحمل
لاجل محبوبه الاثقال
أو قيل مأخوذ من حبة القلب
وهي سويداؤه ويقال ثمرته
فسميت المحبة بذلك لوصولها الى حبة القلب
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الهــــوى
وهو ميل النفس الى الشيء وفعله
ان التي زعمت فؤادك ملها خلقت هواك
كما خلقت هوى لها
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الصبوة والصبا
الصبا من الشوق يقال صبا الى كذا اي مال اليه
قال يوسف الصديق عليه السلام
[ والا تصرف عني كيدهن أصب اليهن وأكن من الجاهلين ]
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الصبـــابة
هي رقة الشوق وحرارته
تشكى المحبون الصبابة ليتني
تحملت مايلقون من بينهم وحدي
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الشـــغف
قال تعالى:
[ قد شغفها حبا ]
والشغاف غلاف القلب وهو جلده
يقال شغفه الحب اي بلغ شغافه
أو دخل حبه تحت الشغاف
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الوجــــد - الشجو - السدم
هو الحب الذي يتبعه الحزن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الكـــلف
يقال كلفت بهذا الامر أي اولعت به
فأنا كلف به
الرابط لايظهر فى الأرشيف
التتيــــم
التتيم هو التعبد
ويقال تيمه الحب اذا عبده وذلــــله
فهو متيم
الرابط لايظهر فى الأرشيف
العشـــق
هو أمر الاسماء وأخبثها
وقل ما ولعت به العرب وكأنهم ستروا اسمه
وكنوا عنه بهذه الاسماء
فلم يكادوا يفصحوا به
ولاتكاد تجده في شعرهم القديم
والعشق هو افراط المحبه
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الجــــوى
الحرقة وشدة الوجد من عشق او حزن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الشــــوق
وهو سفر القلب الى المحبوب
وهو حرقة المحبة والتهاب نارها
في قلب المحب أعانقها والنفس بعد مشوقة اليها
وهل بعد العناق تداني وألثم فاها
كي تزول صبابتي فيشتد ماالقى من الهيمان
ولم يك مقدار الذي بي من الجوى ليشفيه ماترشف
الشفتان كأن فؤادي ليس يشفي عليله
سوى أن يرى الروحين يمتزجان
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الخلابــــة
وهي الحب الخادع الذي وصل الى الخلب
وهو الحجاب الذي بين القلب وسواد البطن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
التباريــح
يقال تباريح الحب اذا اصابه منه البرح وهو الشدة والألم
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الشجــن
هو الحاجه وحاجة المحب اشد شيء
الى محبوبه ووجه آخر هو الحزن
الرابط لايظهر فى الأرشيف
اللاعــج
يقال لعجه الضرب اذا المه وأحرق جلده
ويقال هو لاعج لحرقة الفؤاد من الحب
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الحـــرق
هو من عوارض الحب وآثاره
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الســـهد
هو من آثار المحبه ولوازمها
فالسهاد الارق وهو قلة النوم
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الارق
هو من آثار المحبة ولوازمها وهو السهر
الرابط لايظهر فى الأرشيف
اللهف
يقال لهف أي حزن وتحسر
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الحنيـــن
الحنين الشوق وتوقان النفس
والحنان الرحمه
وهو من آثار الحب وموجباته
الرابط لايظهر فى الأرشيف
اللوعـــة
لوعة الحب حرقته
والتاع فؤاده أي احترق من الشوق
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الفتـــون
هو الامتحان والاختبار
قال تعالى :
[ وفتناك فتونا ]
والفتن هو الاحراق
قال تعالى : [ يوم هم على النار يفتنون ]
والمقصود الحب موضع الفتون
فما فتن من فتن الا بالمحبة
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الجنـــون
فمن الحب مايكون جنونا
قالت جننت بمن تهوى فقلت لها ألعشق أعظم
مما بالمجانين
العشق لا يستفيق الدهر صاحبه
وانما يصرع المجنون في الحين
وأصل المادة من الستر
ومنه أجنه الليل اذا ستره
ومنه الجنين لاستتاره في بطن امه
ومنه الجن لاستتارهم عن العيون
قال تعالى : [ اتخذوا ايمانهم جنة ]
والحب المفرط يستر العقل
فلا يعقل المحب ماينفعه ويضره
فهو شعبة من الجنون
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الخبـــل
من موجبات العشق وآثاره
واصله الفساد يقال خبله
اذا افسد عقله
وهو نوع من الجنون
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الــود
هو خالص الحب والطفه وارقه
وهو من الحب بمنزلة الرأفه من الرحمة
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الخلــــة
توحيد المحبة فالخليل هو الذي توحد حبه لمحبوبه
وهي رتبة لاتقبل المشاركة
وقيل انما سميت خلة لتخلل المحبة
جميع أجزاء الروح
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الغـــرام
هو الحب اللازم والغرام الولوع
أو الشر الدائم اللازم والعذاب
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الهيـــام
داء يصيب الابل فتهيم لا ترعى
وناقة هيمى أي عطشى
[ فشاربون شرب الهيم ]
الرابط لايظهر فى الأرشيف
التدليـــه
ذهاب العقل من الهوى
يقال دلهه الحب اي حيره وادهشه
الرابط لايظهر فى الأرشيف
الولــــه
ذهاب العقل والتحير من شدة الوجد