بنت الشام
2009-01-10, 07:15 PM
الرابط لايظهر فى الأرشيف
ما رأيكم أن تبتسموا
أهمية الابتسامة في عمل الدعاة
دعونا أحبابي الدعاة فيالبداية نتفق على قاعدة مهمة تقول:" كل تصرف تقومون به يمكن أن تتم ترجمتهإلى "كلمات" و سوف نستخدم هذه القاعدة كثيرا في بحوثنا اللاحقة إن شاء الله تعالى،أما تفسير هذه القاعدة فيتلخص بمثال بسيط وليكن عن نفس موضوع البحث فأنتم أحبابي في الله عندماتبتسمون في وجه المدعو فإن هذا تصرف، و سوف يقوم المدعو بترجمته إلى الكلمات التالية: أنا أحبك أنا أحترمك أنا مهتم بأمرك و أتمنى لك الخير و يسرني رؤيتك، فتخيلوا معيكم من الكلمات الجميلة تلك التي قلتوها بحركة صغيرة من شفتيكم و تخيلوا مسافة الطريقالتي قطعتموها إلى قلب المدعو من غير كثير نقاش أو طول إقناع و مماحكة، فالابتسامةتغني الذين يتقبلون دون أن تفقر الذين يعطون. نعم... إنها حركة بسيطة و لكنها تعني للمدعو الشيء الكثير، فهي بذرة صغيرة ترميهافي نفسية المدعو تنموا و تكبر و تؤتي أكلها بإذن الله و هاهو خير البشر يرشدكم أيهاالدعاة للخير و يحثكم على البسمة: فيقول: " تبسمك في وجه أخيك صدقة" و هاهو صلى اللهعليه و سلم يصف حسن الخلق فيقول: "بسط الوجه و بذل المعروف و كف الأذى" و يقول: " كل معروف صدقة و إن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق ...". و اعلموا أيها الدعاة - سدد الله خطاكم - أن العبوس و الغلظة ليست من الدين في شيءخاصة في مقام الدعوة إلى الله و لا يهمك بعض من جعلوا من العبوس أصلا من أصول الدينفابتسامته كهلال رمضان لا يوفق الكثير في رؤيتها، و يسمي هذا التزمت التزاما أووقارا و أنا أرى أن هذا الذي يفعل هذا الفعل لن يكون أكثر وقارا من رسول الله صلىالله عليه و سلم، الذي قال فيه أبو الدرداء رضي الله عنه:" ما رأيت أو ما سمعترسول الله صلى الله عليه و سلم يحدث حديثا إلا تبسم " و في حديث آخر عن عبد الله بنالحارث بن جزء قال: " ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه و سلم". و أنا في هذا المقام لا أريد أن أتوسع فأتكلم عن رحابة الصدر و اللين في الدعوة والتي سيكون لها بحثها الخاص - إن شاء الله - و أريد أن أبقى في إطار الابتسامة، ولا بد و نحن نبحث فيها أن نؤكد على أمر مهم وهو: أن تكون هذه الابتسامة التي نهديهاأحباءنا صادقة نابعة من القلب، و إلا فإنها سهم طائش لن يصيب بل إنها قد تؤدي إلىنتائج سلبية في نفسية المدعو الذي لن يترجم الابتسامة الصفراء الكاذبة - و هويعرفها - إلا بكلمات سوداء و مشاعر حزينة و هذا من أكبر العوائق في طريقك إلى قلبه. و هاهو ديل كرنيجي - أحد علماء النفس المشهورين - يقول في كتابه كيف تكسب الأصدقاءو تؤثر في الآخرين: إن ما يقال أن سر النجاح يكمن في العمل الجاد و الكفاحفلا أؤمن به متى تجرد من الإنسانية اللطيفة المتمثلة في البسمة اللطيفة. و هاهم أهل الصين يوجهون لدعاة الإسلام نصيحة جميلة و الحكمة ضالةالمؤمن أنى وجدها أخذها إذ يقول المثل الصيني: الرجل بوجه غير باسم لاينبغي أن يفتح دكانا
و نحن نقول: الداعية بوجه غير باسم لا ينبغي أن يكلم إنسانافكنأخي كالرجل الهرم الذي قال فيه الشاعر زهير: تراه إذا ما جئته متهللا كأنكتعطيه الذي أنت سائلهو إياك أن تكون من الذين: وجوههم من سوادالكبر عابسة كأنما أوردوا غصبا إلى النارليسوا كقوم إذا لقيتهم عرضا مثلالنجوم التي يسري بها الساريو تذكر دوما أن:
الابتسامة تحدث في ومضة و يبقى ذكرها دهرا، و هي المفتاح الذي يفتح أقسى القلوب، وهي العصا السحرية التي تكبت الغضب و تسري عن القلب. فهيا أحبتي إخواني وأخواتي الأعزاء نبتسمفي وجوه الناس، نبشرهم و لا ننفرهم، نغير الصورة التي طبعها البعض في أذهان الناسعن الملتزمين المتزمتين فنبين لهم أننا ملتزمين مبتسمين نحب الخير للناس و نتمنىلهم الهداية و السعادة و نشعرهم أننا نهتم بهم و همنا همهم و فرحنا فرحهم. أما المصافحة و السلام باليد فهي أمر آخر جميل، تستطيع من خلالهأن تنقل سيالا كهربائياً إلى أخيك يشحنه محبة و ودا و هاهو سيد الخلق محمد صلى اللهعليه و سلم كما يخبرنا عنه أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " كان النبي صلىاللهم عليه وسلم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع، ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه... " و لهذا دلالة عظيمة وأثر كبير في نفس الإنسان الذي تصافحه، فهو دليل اهتمام و محبة و لن يطلب الآخرونمنك أكثر من ذلك. و ختاما أحبابي - يا دعاة الإسلام - ما رأيكم أنتجرب هذا المفتاح فتبتسموا في وجوه كل من تلقاهم من أهلكم أو أصدقائكم أو إخوانكم أوزملائكم أو طلابكم أو موظفيكم و تروا ردة فعلهم، لعل الله يكتب لكم أجر المعروف بانتلقى أخاك بوجه طلق، أو يكتب لكم ما هو خير من حمر النعم بأن يشرح الله صدر أحدهمعلى يديك أو على شفتيك.
و كما بدأنا بالابتسام فإنا نختمبالابتسام و السلام
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)
ما رأيكم أن تبتسموا
أهمية الابتسامة في عمل الدعاة
دعونا أحبابي الدعاة فيالبداية نتفق على قاعدة مهمة تقول:" كل تصرف تقومون به يمكن أن تتم ترجمتهإلى "كلمات" و سوف نستخدم هذه القاعدة كثيرا في بحوثنا اللاحقة إن شاء الله تعالى،أما تفسير هذه القاعدة فيتلخص بمثال بسيط وليكن عن نفس موضوع البحث فأنتم أحبابي في الله عندماتبتسمون في وجه المدعو فإن هذا تصرف، و سوف يقوم المدعو بترجمته إلى الكلمات التالية: أنا أحبك أنا أحترمك أنا مهتم بأمرك و أتمنى لك الخير و يسرني رؤيتك، فتخيلوا معيكم من الكلمات الجميلة تلك التي قلتوها بحركة صغيرة من شفتيكم و تخيلوا مسافة الطريقالتي قطعتموها إلى قلب المدعو من غير كثير نقاش أو طول إقناع و مماحكة، فالابتسامةتغني الذين يتقبلون دون أن تفقر الذين يعطون. نعم... إنها حركة بسيطة و لكنها تعني للمدعو الشيء الكثير، فهي بذرة صغيرة ترميهافي نفسية المدعو تنموا و تكبر و تؤتي أكلها بإذن الله و هاهو خير البشر يرشدكم أيهاالدعاة للخير و يحثكم على البسمة: فيقول: " تبسمك في وجه أخيك صدقة" و هاهو صلى اللهعليه و سلم يصف حسن الخلق فيقول: "بسط الوجه و بذل المعروف و كف الأذى" و يقول: " كل معروف صدقة و إن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق ...". و اعلموا أيها الدعاة - سدد الله خطاكم - أن العبوس و الغلظة ليست من الدين في شيءخاصة في مقام الدعوة إلى الله و لا يهمك بعض من جعلوا من العبوس أصلا من أصول الدينفابتسامته كهلال رمضان لا يوفق الكثير في رؤيتها، و يسمي هذا التزمت التزاما أووقارا و أنا أرى أن هذا الذي يفعل هذا الفعل لن يكون أكثر وقارا من رسول الله صلىالله عليه و سلم، الذي قال فيه أبو الدرداء رضي الله عنه:" ما رأيت أو ما سمعترسول الله صلى الله عليه و سلم يحدث حديثا إلا تبسم " و في حديث آخر عن عبد الله بنالحارث بن جزء قال: " ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله صلى الله عليه و سلم". و أنا في هذا المقام لا أريد أن أتوسع فأتكلم عن رحابة الصدر و اللين في الدعوة والتي سيكون لها بحثها الخاص - إن شاء الله - و أريد أن أبقى في إطار الابتسامة، ولا بد و نحن نبحث فيها أن نؤكد على أمر مهم وهو: أن تكون هذه الابتسامة التي نهديهاأحباءنا صادقة نابعة من القلب، و إلا فإنها سهم طائش لن يصيب بل إنها قد تؤدي إلىنتائج سلبية في نفسية المدعو الذي لن يترجم الابتسامة الصفراء الكاذبة - و هويعرفها - إلا بكلمات سوداء و مشاعر حزينة و هذا من أكبر العوائق في طريقك إلى قلبه. و هاهو ديل كرنيجي - أحد علماء النفس المشهورين - يقول في كتابه كيف تكسب الأصدقاءو تؤثر في الآخرين: إن ما يقال أن سر النجاح يكمن في العمل الجاد و الكفاحفلا أؤمن به متى تجرد من الإنسانية اللطيفة المتمثلة في البسمة اللطيفة. و هاهم أهل الصين يوجهون لدعاة الإسلام نصيحة جميلة و الحكمة ضالةالمؤمن أنى وجدها أخذها إذ يقول المثل الصيني: الرجل بوجه غير باسم لاينبغي أن يفتح دكانا
و نحن نقول: الداعية بوجه غير باسم لا ينبغي أن يكلم إنسانافكنأخي كالرجل الهرم الذي قال فيه الشاعر زهير: تراه إذا ما جئته متهللا كأنكتعطيه الذي أنت سائلهو إياك أن تكون من الذين: وجوههم من سوادالكبر عابسة كأنما أوردوا غصبا إلى النارليسوا كقوم إذا لقيتهم عرضا مثلالنجوم التي يسري بها الساريو تذكر دوما أن:
الابتسامة تحدث في ومضة و يبقى ذكرها دهرا، و هي المفتاح الذي يفتح أقسى القلوب، وهي العصا السحرية التي تكبت الغضب و تسري عن القلب. فهيا أحبتي إخواني وأخواتي الأعزاء نبتسمفي وجوه الناس، نبشرهم و لا ننفرهم، نغير الصورة التي طبعها البعض في أذهان الناسعن الملتزمين المتزمتين فنبين لهم أننا ملتزمين مبتسمين نحب الخير للناس و نتمنىلهم الهداية و السعادة و نشعرهم أننا نهتم بهم و همنا همهم و فرحنا فرحهم. أما المصافحة و السلام باليد فهي أمر آخر جميل، تستطيع من خلالهأن تنقل سيالا كهربائياً إلى أخيك يشحنه محبة و ودا و هاهو سيد الخلق محمد صلى اللهعليه و سلم كما يخبرنا عنه أنس بن مالك رضي الله عنه قال: " كان النبي صلىاللهم عليه وسلم إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع، ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو الذي يصرفه... " و لهذا دلالة عظيمة وأثر كبير في نفس الإنسان الذي تصافحه، فهو دليل اهتمام و محبة و لن يطلب الآخرونمنك أكثر من ذلك. و ختاما أحبابي - يا دعاة الإسلام - ما رأيكم أنتجرب هذا المفتاح فتبتسموا في وجوه كل من تلقاهم من أهلكم أو أصدقائكم أو إخوانكم أوزملائكم أو طلابكم أو موظفيكم و تروا ردة فعلهم، لعل الله يكتب لكم أجر المعروف بانتلقى أخاك بوجه طلق، أو يكتب لكم ما هو خير من حمر النعم بأن يشرح الله صدر أحدهمعلى يديك أو على شفتيك.
و كما بدأنا بالابتسام فإنا نختمبالابتسام و السلام
الرابط لايظهر فى الأرشيف (الرابط لايظهر فى الأرشيف)