سبيل الحياة
2008-12-30, 03:28 AM
السلام عليكم
أحبائى الكرام
موضوعى يتناول معكم البعوضة وما بها من إبداع وإعجاز ربانى
إليكم مادة موضوعى
يا من يرى مدّ البعوض جناحها
في ظلمة الليـل البهيم الأليل
ويرى مناط عقولها في نـحرها
والمـخ في تلك العظام النحّل
امنُنْ عليّ بتوبة تمحو بها
مــا كان مني في الزمـان الأول
أعتقد أنه ما من مخلوق أهون على الإنسان من بعوضة
بل إن النبي عليه الصلاة والسلام يقول في حدهيث
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(( لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ ماء )) .
مخلوق هيّن على الإنسان ، قد يقتل الإنسان بعوضة ، ولا يشعر أنه قتل شيئاً
هوانها على الإنسان لا حدود له ، ومع ذلك ففي هذه البعوضة من الآيات الدالة على عظمة الله الشيء الكثير
كيف لا وقد ذكرت في القرآن الكريم
هناك ملاحظة دقيقة
عدد الآيات الكونية الدالة على عظمة الله
لو أنك قلت : مليار مليار مَليار إلى نهاية الحياة لا تنتهي،
لكن الله اختار لنا من هذا العدد اللامتناهي عددًا محدودًا في القرآن،
ألف وثلاثمئة آية تتحدث عن الكون
فأنت حينما تقرأ آية فيها أمر ، فهذا الأمر يقتضي أن تأتمر ،
وحينما تقرأ آية فيها نهي فهذا النهي يقتضي أن تنتهي ،
الآن حينما تقرأ آية كونية يقتضي هذا أن تفكر في هذه الآية ،
وكأن هذه الآيات الكونية المتعلقة بالسماوات والأرض ، وبخلق الإنسان ، وخلق الحيوان والنبات
هي رؤوس موضوعات للتفكر ،
و يذكر الله في قرآنه البعوضة ، إذاً هي آية كبيرة على صغر شأنها وحقارة مكانتها عند الإنسان .
البعوضة في رأسها مئة عين بالتمام والكمال ، وثمان وأربعون سناً ، ولها ثلاثة قلوب في صدرها ، قلب مركزي ، وقلب في كل جناح ، وفي كل قلب أذينان وبطينان ودسامان ، أما البعوضة فتملك جهازاً لا تملكه الطائرات
إنها لا ترى الأشياء لا بشكلها ، ولا بلونها ، ولا بحجمها ، ولكنها تراها بحرارتها فقط ، عندها جهاز استقبال حراري لا تملكه أدق الطائرات ، لذلك هذا الجهاز حساسيته واحد على ألف من الدرجة المئوية ،
إذا ارتفعت الحرارة واحدًا على ألف يبدو أمام عينها ظاهراً ! وفي غرفة مظلمة في الليل ينام طفلان على سرير ، لا ترى في هذه الغرفة
إلا الطفلين ، تتجه إلى أحدهما ، هذا الجهاز نسميه تجاوزاً جهاز رادار ،
أما الاسم الأدق فهو جهاز استقبال حراري ، يستقبل الصور بحرارتها ، تتجه إلى جبين هذا الطفل ، وما كل دم يناسبها ، قد ينام طفلان على سرير واحد ، يستيقظ الأول ، وقد ملئ بلسع البعوض ، والثاني لم يُلسع لسعة واحدة ،
إنها تحلل الدم ، تختار من بعض الدماء ما يناسبها ، ففضلاً عن جهاز الاستقبال الحراري وجهاز الرادار
هناك جهاز تحليل دم ، إنها إن وقعت على طفل ، تقوم بتخديره ، معها جهاز تخدير ، والإنسان حينما يتوهم أنه قتلها بيده بعد أن ضرب المكان الذى لدغ به ولكن وقتها هي في الجو ،
أطلق يده بعد أن انتهى تأثير المخدر ، فمعها جهاز رادار ، وجهاز استقبال حراري ، وجهاز تحليل دم ، وجهاز تخدير ،
ولها خرطومها دقيق جداً ، والدم اللزج قد لا يمر في خرطومها ، فلا بد من تمييع الدم ، فمعها جهاز رادار ، وتخدير ، وتمييع ،
أما خرطوم هذه البعوضة فشيء لا يكاد يصدق ، خرطومها فيه ست سكاكين ، أربع سكاكين تحدث جرحاً مربعاً ، ولا بد لهذه السكاكين من أن تصل إلى وعاء دموي كي تمتص الدم ، وسكينان آخران يلتئمان على شكل أنبوب ضمن الأربع سكاكين ، فست سكاكين ، أربعة لإحداث جرح ، وسكينان لامتصاص الدم ، هذا بخرطومها الدقيق ،
طبعاً هذا الكلام متى عرف ؟ بعد أن اخترع المجهر الإلكتروني
سبحان الله الخالق المبدع فى خلقه
{{ وما أوتيتم من العلم إلا قليلا }}
سبحان من خلق فسوى
أحبائى الكرام
موضوعى يتناول معكم البعوضة وما بها من إبداع وإعجاز ربانى
إليكم مادة موضوعى
يا من يرى مدّ البعوض جناحها
في ظلمة الليـل البهيم الأليل
ويرى مناط عقولها في نـحرها
والمـخ في تلك العظام النحّل
امنُنْ عليّ بتوبة تمحو بها
مــا كان مني في الزمـان الأول
أعتقد أنه ما من مخلوق أهون على الإنسان من بعوضة
بل إن النبي عليه الصلاة والسلام يقول في حدهيث
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(( لَوْ كَانَتِ الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا شَرْبَةَ ماء )) .
مخلوق هيّن على الإنسان ، قد يقتل الإنسان بعوضة ، ولا يشعر أنه قتل شيئاً
هوانها على الإنسان لا حدود له ، ومع ذلك ففي هذه البعوضة من الآيات الدالة على عظمة الله الشيء الكثير
كيف لا وقد ذكرت في القرآن الكريم
هناك ملاحظة دقيقة
عدد الآيات الكونية الدالة على عظمة الله
لو أنك قلت : مليار مليار مَليار إلى نهاية الحياة لا تنتهي،
لكن الله اختار لنا من هذا العدد اللامتناهي عددًا محدودًا في القرآن،
ألف وثلاثمئة آية تتحدث عن الكون
فأنت حينما تقرأ آية فيها أمر ، فهذا الأمر يقتضي أن تأتمر ،
وحينما تقرأ آية فيها نهي فهذا النهي يقتضي أن تنتهي ،
الآن حينما تقرأ آية كونية يقتضي هذا أن تفكر في هذه الآية ،
وكأن هذه الآيات الكونية المتعلقة بالسماوات والأرض ، وبخلق الإنسان ، وخلق الحيوان والنبات
هي رؤوس موضوعات للتفكر ،
و يذكر الله في قرآنه البعوضة ، إذاً هي آية كبيرة على صغر شأنها وحقارة مكانتها عند الإنسان .
البعوضة في رأسها مئة عين بالتمام والكمال ، وثمان وأربعون سناً ، ولها ثلاثة قلوب في صدرها ، قلب مركزي ، وقلب في كل جناح ، وفي كل قلب أذينان وبطينان ودسامان ، أما البعوضة فتملك جهازاً لا تملكه الطائرات
إنها لا ترى الأشياء لا بشكلها ، ولا بلونها ، ولا بحجمها ، ولكنها تراها بحرارتها فقط ، عندها جهاز استقبال حراري لا تملكه أدق الطائرات ، لذلك هذا الجهاز حساسيته واحد على ألف من الدرجة المئوية ،
إذا ارتفعت الحرارة واحدًا على ألف يبدو أمام عينها ظاهراً ! وفي غرفة مظلمة في الليل ينام طفلان على سرير ، لا ترى في هذه الغرفة
إلا الطفلين ، تتجه إلى أحدهما ، هذا الجهاز نسميه تجاوزاً جهاز رادار ،
أما الاسم الأدق فهو جهاز استقبال حراري ، يستقبل الصور بحرارتها ، تتجه إلى جبين هذا الطفل ، وما كل دم يناسبها ، قد ينام طفلان على سرير واحد ، يستيقظ الأول ، وقد ملئ بلسع البعوض ، والثاني لم يُلسع لسعة واحدة ،
إنها تحلل الدم ، تختار من بعض الدماء ما يناسبها ، ففضلاً عن جهاز الاستقبال الحراري وجهاز الرادار
هناك جهاز تحليل دم ، إنها إن وقعت على طفل ، تقوم بتخديره ، معها جهاز تخدير ، والإنسان حينما يتوهم أنه قتلها بيده بعد أن ضرب المكان الذى لدغ به ولكن وقتها هي في الجو ،
أطلق يده بعد أن انتهى تأثير المخدر ، فمعها جهاز رادار ، وجهاز استقبال حراري ، وجهاز تحليل دم ، وجهاز تخدير ،
ولها خرطومها دقيق جداً ، والدم اللزج قد لا يمر في خرطومها ، فلا بد من تمييع الدم ، فمعها جهاز رادار ، وتخدير ، وتمييع ،
أما خرطوم هذه البعوضة فشيء لا يكاد يصدق ، خرطومها فيه ست سكاكين ، أربع سكاكين تحدث جرحاً مربعاً ، ولا بد لهذه السكاكين من أن تصل إلى وعاء دموي كي تمتص الدم ، وسكينان آخران يلتئمان على شكل أنبوب ضمن الأربع سكاكين ، فست سكاكين ، أربعة لإحداث جرح ، وسكينان لامتصاص الدم ، هذا بخرطومها الدقيق ،
طبعاً هذا الكلام متى عرف ؟ بعد أن اخترع المجهر الإلكتروني
سبحان الله الخالق المبدع فى خلقه
{{ وما أوتيتم من العلم إلا قليلا }}
سبحان من خلق فسوى