chemi_mizo
2008-08-12, 01:49 PM
السلام عليكم
اولا : مالذي خلقة الله واستنكرة ؟... الجواب : صوت الحمار
ثانيا : مالذي خلقة الله واستعظمة ؟.. الجواب .. كيد النساء
ثالثا : من هو الصحابي الذي ان ذكرت اسمه كسبت 30 حسنة؟ .. الجواب : زيد بن حارثة لان اسمه ورد في القران الكريم
لاشك انك سمعت بهذة الالغاز من قبل وربما سمعت بواحد منها ولربما اجبت على احدها . ولكنها بالحقيقة الغاز خاطئة ولا يجوز لنا العمل بها ونشرها لانها بنيت على باطل ومعلومة غير صحيحة .. حيث نلاحظ ان هذة الالغاز سطحية وليست دقيقة فدعونا نناقش كل واحد منها على حده:
اولا : مالذي خلقة الله واستنكرة .! نعم صوت الحمار . ولكن الله لم يستنكرة بل الذي استنكرة هو الرجل الصالح لقمان فهذا الرجل الصالح اخذ ينصح ولدة ويعلمة الاخلاق ومن ضمن نصائحه انه قال لابنه ان يغض من صوتة في حالة الكلام ويتكلم بهدوء ويصور له ان انكر الاصوات هي اصوات الحمير اي لو ان الكلام كان لمن صوته اعلا فان صوت الحمار هو انكر الاصوات التي لا تتحمل الاذن البشرية سماعه لفترة طويلة . فكيف لنا الحق ان نقول ان الله الذي ستنكرة . فهذا يعتبر كذب على الله وافتراء والله حذر من الذين يفترون على اياته فلاحظ اخي المسلم سياق الاية الكريمة التي يعظ بها الصالح لقمان ولده ولا يوجد بالاية اي دليل على ان الله هو من استكر صوت الحمير فتدبر الاية وفيها الصالح لقمان ينصح ولده:
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِير : سورة لقمان آية 19
ثانيا : الذي خلقة الله واستعظمة وطبعا كما قلنا كيد النساء وهذا خطا مشابة تماما لما اوردنا في التوضيح السابق فالذي استعظم كيد النساء هو زوج التي روادت النبي يوسف عن نفسة فهذة الايات توضح لنا الجواب
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ
وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
فلما رأى الزوج قميص يوسف شُقَّ من خلفه علم براءة يوسف, وقال لزوجته: إن هذا الكذب الذي
اتهمتِ به هذا الشاب هو مِن جملة مكركن -أيتها النساء-, إنَّ مكركن عظيم وطبعا هذا ما تؤكدة كتب التفاسير ايضا والتفسير مقتبس من كتاب الميسر . فاين الدليل على ان الله الذي استعظمة ؟؟ والايات واضحة التي تشير للزوج على انه استعظم كيد زوجتة
ثالثا: الذي ان ذكرت اسمه كسبت 30 حسنة دون ان تعلم وهو زيد لان اسمه ورد في القرأن الكريم وصاحب هذا اللغز عمرو خالد وقد سمعته منه مبارة في احد حلقات برنامجة.. فببساطة لو كان هذا لغز يعمل به فماذا تقول لاسم هامان وفرعون وقارون ... الم ترد اسماءهم بالقران ايضا . فهل نكسب حسنات لذكرهم ام سيئات .. ام فقط اللغز ينطبق على زيد بن حارثة .. المضحك انا عمرو خالد جاء باللغز توضيحا كيف ان الله حين انزل قولة " ادعوهم لابائهم " ان زيد حزن حزنا شديدا لانه كان يدعي زيد بن محمد فاراد الله ان يرفع معنوياته ويشرفة بانه كان الصحابي الوحيد الذي اورد الله ذكرة بقولة " فلما قضى منها زيدا وطرا " الي نهاية الايه
. لا نستطيع فقط التهكم والتأويل من نلقاء انفسنا فهذا تأويل على الله تعالى . كيف عرف عمرو خالد ان هذة حكمة الله بذكر اسم زيد في سورة الاحزاب لا يروى عن النبي او صحابي او مفسر او تابعي ان قال مثل هذا القول . الوحيد الذي قال به عمرو خالد فان كان تشريفا لزيد فهل ذكر هامان كان تشريفا لهامان وذكر قارون هل كان تشريفا لقارون . فالله ذكر لنا صالحون وتركهم مجهولون فمؤمن فرعون والذي جاء يسعى واصحاب الكهف . فهم مجهولون اورد الله تعالى ذكرهم لنا لنعتبر من مواقفهم وليس مراسم تشريف والدين لا محابة فيه ان كان زيد او علي او عمر فالله لايمكن ان ينزل ايه بها حكم شرعي حفاظا على مشاعر رجل واحد مسلم
الموضوع منقول للأهميه .......
اولا : مالذي خلقة الله واستنكرة ؟... الجواب : صوت الحمار
ثانيا : مالذي خلقة الله واستعظمة ؟.. الجواب .. كيد النساء
ثالثا : من هو الصحابي الذي ان ذكرت اسمه كسبت 30 حسنة؟ .. الجواب : زيد بن حارثة لان اسمه ورد في القران الكريم
لاشك انك سمعت بهذة الالغاز من قبل وربما سمعت بواحد منها ولربما اجبت على احدها . ولكنها بالحقيقة الغاز خاطئة ولا يجوز لنا العمل بها ونشرها لانها بنيت على باطل ومعلومة غير صحيحة .. حيث نلاحظ ان هذة الالغاز سطحية وليست دقيقة فدعونا نناقش كل واحد منها على حده:
اولا : مالذي خلقة الله واستنكرة .! نعم صوت الحمار . ولكن الله لم يستنكرة بل الذي استنكرة هو الرجل الصالح لقمان فهذا الرجل الصالح اخذ ينصح ولدة ويعلمة الاخلاق ومن ضمن نصائحه انه قال لابنه ان يغض من صوتة في حالة الكلام ويتكلم بهدوء ويصور له ان انكر الاصوات هي اصوات الحمير اي لو ان الكلام كان لمن صوته اعلا فان صوت الحمار هو انكر الاصوات التي لا تتحمل الاذن البشرية سماعه لفترة طويلة . فكيف لنا الحق ان نقول ان الله الذي ستنكرة . فهذا يعتبر كذب على الله وافتراء والله حذر من الذين يفترون على اياته فلاحظ اخي المسلم سياق الاية الكريمة التي يعظ بها الصالح لقمان ولده ولا يوجد بالاية اي دليل على ان الله هو من استكر صوت الحمير فتدبر الاية وفيها الصالح لقمان ينصح ولده:
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِير : سورة لقمان آية 19
ثانيا : الذي خلقة الله واستعظمة وطبعا كما قلنا كيد النساء وهذا خطا مشابة تماما لما اوردنا في التوضيح السابق فالذي استعظم كيد النساء هو زوج التي روادت النبي يوسف عن نفسة فهذة الايات توضح لنا الجواب
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الكَاذِبِينَ
وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
فلما رأى الزوج قميص يوسف شُقَّ من خلفه علم براءة يوسف, وقال لزوجته: إن هذا الكذب الذي
اتهمتِ به هذا الشاب هو مِن جملة مكركن -أيتها النساء-, إنَّ مكركن عظيم وطبعا هذا ما تؤكدة كتب التفاسير ايضا والتفسير مقتبس من كتاب الميسر . فاين الدليل على ان الله الذي استعظمة ؟؟ والايات واضحة التي تشير للزوج على انه استعظم كيد زوجتة
ثالثا: الذي ان ذكرت اسمه كسبت 30 حسنة دون ان تعلم وهو زيد لان اسمه ورد في القرأن الكريم وصاحب هذا اللغز عمرو خالد وقد سمعته منه مبارة في احد حلقات برنامجة.. فببساطة لو كان هذا لغز يعمل به فماذا تقول لاسم هامان وفرعون وقارون ... الم ترد اسماءهم بالقران ايضا . فهل نكسب حسنات لذكرهم ام سيئات .. ام فقط اللغز ينطبق على زيد بن حارثة .. المضحك انا عمرو خالد جاء باللغز توضيحا كيف ان الله حين انزل قولة " ادعوهم لابائهم " ان زيد حزن حزنا شديدا لانه كان يدعي زيد بن محمد فاراد الله ان يرفع معنوياته ويشرفة بانه كان الصحابي الوحيد الذي اورد الله ذكرة بقولة " فلما قضى منها زيدا وطرا " الي نهاية الايه
. لا نستطيع فقط التهكم والتأويل من نلقاء انفسنا فهذا تأويل على الله تعالى . كيف عرف عمرو خالد ان هذة حكمة الله بذكر اسم زيد في سورة الاحزاب لا يروى عن النبي او صحابي او مفسر او تابعي ان قال مثل هذا القول . الوحيد الذي قال به عمرو خالد فان كان تشريفا لزيد فهل ذكر هامان كان تشريفا لهامان وذكر قارون هل كان تشريفا لقارون . فالله ذكر لنا صالحون وتركهم مجهولون فمؤمن فرعون والذي جاء يسعى واصحاب الكهف . فهم مجهولون اورد الله تعالى ذكرهم لنا لنعتبر من مواقفهم وليس مراسم تشريف والدين لا محابة فيه ان كان زيد او علي او عمر فالله لايمكن ان ينزل ايه بها حكم شرعي حفاظا على مشاعر رجل واحد مسلم
الموضوع منقول للأهميه .......